{"id":13429,"date":"1950-09-03T15:07:00","date_gmt":"1950-09-03T18:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/historiadelperonismo.com\/?p=13429"},"modified":"2021-10-29T17:48:26","modified_gmt":"2021-10-29T20:48:26","slug":"vasallo-maria-sofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/?p=13429","title":{"rendered":"Vasallo, Mar\u00eda Sof\u00eda"},"content":{"rendered":"

DI\u00c1LOGOS ENTRE LOS L\u00cdDERES Y SUS SEGUIDORES DURANTE EL PRIMER PERONISMO<\/strong><\/h1>\n\n\n
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La rebeld\u00eda de las multitudes, la rearticulaci\u00f3n de la configuraci\u00f3n cultural argentina y la insubordinaci\u00f3n fundante.<\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n
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Mar\u00eda Sof\u00eda Vasallo
Dra. en Ciencias Sociales-U.B.A<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Una transgresi\u00f3n, es el primer fundamento con que Mar\u00eda Sof\u00eda Vasallo impregna su propuesta relativa al di\u00e1logo entre los gu\u00edas y sus seguidores, para poder \u201cver\u201d, de que se trata el discurso de los jefes peronistas? Que no es poco, por el contrario es much\u00edsimo, porque expresa un contenido revolucionario. Transgrede, revoluciona. <\/strong><\/p>\n

Que es la  vacuidad que se dejan atr\u00e1s en el campo de los discursos? Como se constituye un alma colectiva a partir de las palabras de por s\u00ed profundas y con contenido, pero mucho m\u00e1s que eso? Las mismas, m\u00e1s conductas, gestos, actitudes, miradas, abrazos que despiertan sentimientos y enamoran, producen identidad y conciencia. De ah\u00ed la confianza del pueblo en aquellas palabras, en adelante la voz de los jefes, que no ordenan, persuaden y conducen a un movimiento revolucionario, por su pol\u00edtica y tambi\u00e9n por esta extraordinaria cualidad en el modo de transmitir, seguramente resultado del propio origen humilde y en el seno del pueblo, de Per\u00f3n y Evita. <\/strong><\/p>\n

Di\u00e1logos fundantes, como dice Mar\u00eda Sof\u00eda Vasallo, porque dif\u00edcilmente hubiese despertado un movimiento como el peronista, sino hubiese estado acompa\u00f1ado por ese di\u00e1logo tan particular para dar a luz una nueva democracia, en direcci\u00f3n a ser org\u00e1nica, social y directa, particularmente este \u00faltimo t\u00e9rmino. Es que el di\u00e1logo que analiza y fundamenta en extremo la autora, es el que se corresponde con una democracia directa!!!<\/strong><\/p>\n

Reproducimos un peque\u00f1o tramo de sus conclusiones que pareciera ser la luz de todo su trabajo:<\/strong><\/p>\n

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\u201cEl an\u00e1lisis interaccional que presentamos ac\u00e1 es el resultado de la voluntad f\u00e9rrea de estudiar pormenorizadamente lo que consideramos pr\u00e1cticas constitutivas del v\u00ednculo carism\u00e1tico, de la identidad y del discurso peronista y de una reacci\u00f3n al \u201cgiro textual\u201d, a la primac\u00eda de la palabra en detrimento del cuerpo, las pasiones y las diferentes manifestaciones de las emociones. Esto no significa que concibamos a las multitudes que dialogan con Per\u00f3n y Eva Per\u00f3n como sujetos irracionales, dominados por sus pasiones y objeto de la acci\u00f3n racional de otros (los l\u00edderes) como sostiene la tesis del irracionalismo obrero tan repetida y prol\u00edfica. Los sujetos populares que dialogan con Per\u00f3n y Eva Per\u00f3n est\u00e1n dotados de una amplia y original racionalidad que se expresa en la defensa Per\u00f3n y de su gobierno, en la reivindicaci\u00f3n de una identidad colectiva y tambi\u00e9n en el modo de manifestar esas reivindicaciones que es apasionado, creativo, innovador, desfachatado, intransigente y terco. Estos trabajadores argentinos no se ajustan a las representaciones can\u00f3nicas de la clase obrera. Contra las interpretaciones simplistas y mec\u00e1nicas que conciben a las multitudes que dialogan con Per\u00f3n y Eva Per\u00f3n, como ignorantes e irracionales, meros sujetos de pasiones, que profesan una fe ciega al poder total de sus l\u00edderes, en este trabajo demostramos la riqueza y complejidad, la rebeld\u00eda y el afecto, la astucia y la habilidad de las expresiones de los peronistas en estos rituales pol\u00edticos; porque entendemos que la resoluci\u00f3n del peronismo como enigma depende del estudio en profundidad de sus fuentes populares. El peronismo no nace en las f\u00e1bricas sino en la plaza, la de la participaci\u00f3n pol\u00edtica, la feria y la fiesta, la de la cultura popular. Ese origen determina la singularidad del movimiento peronista y lo diferencia de otros movimientos de masas obreras\u2026\u2026\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

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Un trabajo valios\u00edsimo que enorgullece al peronismo y a trabajadoras del pensamiento del calibre de Mar\u00eda Sof\u00eda Vasallo.<\/strong><\/p>\n

Gracias compa\u00f1era Sof\u00eda.<\/strong><\/p>\n

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                                                                                     Roberto Maffeis<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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Mg. Mar\u00eda Sof\u00eda Vassallo<\/strong><\/span><\/p>\n

DI\u00c1LOGOS ENTRE LOS L\u00cdDERES Y SUS SEGUIDORES DURANTE EL PRIMER PERONISMO <\/strong><\/span><\/p>\n

La rebeld\u00eda de las multitudes, la rearticulaci\u00f3n de la configuraci\u00f3n cultural argentina y la insubordinaci\u00f3n fundante (1 volumen) <\/strong><\/span><\/p>\n

Tesis para optar al t\u00edtulo de Doctora en Ciencias Sociales Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires<\/strong><\/span><\/p>\n

Directora: Dra. Elvira Narvaja de Arnoux Buenos Aires<\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n

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Dedicatoria<\/strong><\/span><\/p>\n

Esta tesis est\u00e1 dedicada a los hombres y mujeres an\u00f3nimos que participaron en los di\u00e1logos con Per\u00f3n y Eva Per\u00f3n y forjaron el Peronismo.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n

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CLIC AC\u00c1<\/b><\/span><\/a><\/h1>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"


\nDi\u00e1logos entre los l\u00edderes y sus seguidores durante el primer Peronismo
\nLa rebeld\u00eda de las multitudes, la rearticulaci\u00f3n de la configuraci\u00f3n cultural argentina y la insubordinaci\u00f3n fundante.
\nTesis de doctorado
\nLeer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-13429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-otros-autores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13429"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13526,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13429\/revisions\/13526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}