{"id":3951,"date":"2015-04-12T12:29:20","date_gmt":"2015-04-12T12:29:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xn--diseowebdmg4-dhb.com.ar\/historiadelperonismo\/?p=3951"},"modified":"2018-08-15T18:43:02","modified_gmt":"2018-08-15T21:43:02","slug":"unasur-alberto-methol-ferre-uno-de-los-padres-fundadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiadelperonismo.com\/?p=3951","title":{"rendered":"UNASUR-Alberto Methol Ferr\u00e9, uno de los padres fundadores"},"content":{"rendered":"

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TEMAS ESPECIALES<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Uno de los padres fundadores de la UNASUR<\/h2>\n

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Texto tomado de lo publicado por Agenda de Reflexi\u00f3n con agregados y configuraci\u00f3n propios.<\/span><\/h2>\n

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Alberto Methol Ferr\u00e9<\/span><\/p>\n

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Por Humberto Podetti<\/span><\/p>\n

I –<\/span>\u00a0<\/span>El proyecto del estado continental industrial<\/span><\/p>\n

En el mes de julio de 2002, invitado por el Foro San Mart\u00edn, Alberto Methol Ferr\u00e9 dict\u00f3 en Buenos Aires una conferencia memorable, a la que titul\u00f3<\/span>\u00a0<\/span>Am\u00e9rica del Sur: de los estados-ciudad al Estado Continental Industrial<\/span><\/a>.<\/span>\u00a0<\/span>En ella, el insigne pensador sudamericano desarroll\u00f3 tres cuestiones centrales de su pensamiento: a) la naturaleza y alcances del proyecto del movimiento independentista; b) la significaci\u00f3n para Am\u00e9rica Latina y en particular para la juventud americana, del pensamiento de Rod\u00f3 y del primer Congreso Estudiantil Latinoamericano convocado y realizado en aplicaci\u00f3n de sus ideas y c) el pensamiento de Per\u00f3n acerca de la crisis de los estados-naci\u00f3n, la formaci\u00f3n de los estados continentales, el car\u00e1cter imprescindible de la industrializaci\u00f3n en el proceso de reunificaci\u00f3n de Am\u00e9rica y las perspectivas de un estado mundial.<\/span><\/p>\n

La secuencia de la etapa hist\u00f3rica nacida con el movimiento y el pensamiento independentista -sostuvo Methol-, renaci\u00f3 casi un siglo despu\u00e9s con Jos\u00e9 Enrique Rod\u00f3 y su visi\u00f3n de la integraci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina, iniciando un proceso de intensa actividad del pensamiento latinoamericano y movilizaci\u00f3n pol\u00edtica de la juventud. Ese proceso dio nacimiento a los grandes movimientos populares en nuestra Am\u00e9rica y culmin\u00f3 con la visi\u00f3n de Per\u00f3n acerca de que el a\u00f1o 2.000 nos encontrar\u00eda unidos o dominados. La convicci\u00f3n del estadista argentino -agregaba Methol Ferre- era que<\/span>\u00a0<\/span>\u201caquellas naciones que no lograran conformar un \u2018estado continental\u2019 desaparecer\u00edan como centros de autonom\u00eda\u201d,<\/span>\u00a0<\/span>lo que determin\u00f3 su proyecto de constituir los Estados Unidos Sudamericanos<\/span><\/a>. De ese modo, a las causas hist\u00f3ricas, culturales, geogr\u00e1ficas, sociales y pol\u00edticas para la reunificaci\u00f3n de Am\u00e9rica, Per\u00f3n incorpor\u00f3 la causa de la supervivencia como pueblos y naciones soberanas, con suficiente capacidad de decisi\u00f3n en el sistema mundial. Pero adem\u00e1s, se\u00f1ala Methol Ferr\u00e9, Per\u00f3n incorpor\u00f3 los elementos decisivos para transformar el pensamiento latinoamericano en una<\/span>\u00a0<\/span>pol\u00edtica sudamericana<\/span>, incluyendo como requisitos imprescindibles de la formaci\u00f3n de un estado continental la<\/span>\u00a0<\/span>democratizaci\u00f3n<\/span>, la<\/span>industrializaci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>y la formaci\u00f3n de un<\/span>\u00a0<\/span>n\u00facleo b\u00e1sico de aglutinaci\u00f3n<\/span>, que implicaba la uni\u00f3n de Argentina y Brasil y la construcci\u00f3n de un poder bioce\u00e1nico. La<\/span>\u00a0<\/span>democratizaci\u00f3n<\/span>, independientemente de su significado y valor intr\u00ednsecos, porque la \u00fanica fuerza comprometida verdaderamente con la unificaci\u00f3n era el pueblo americano, la<\/span>\u00a0<\/span>industrializaci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>simult\u00e1neamente como elemento imprescindible para la<\/span>\u00a0<\/span>democratizaci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>y para la autonom\u00eda en las relaciones con el mundo y el<\/span>\u00a0<\/span>n\u00facleo b\u00e1sico de aglutinaci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>como eje y argamasa de la reconstrucci\u00f3n de la unidad americana.<\/span><\/p>\n

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En nuestro criterio, la formulaci\u00f3n de una<\/span>\u00a0<\/span>pol\u00edtica sudamericana<\/span>\u00a0<\/span>anticipaba y resolv\u00eda, adem\u00e1s, un problema substancial de la crisis contempor\u00e1nea, el de la p\u00e9rdida general de sentido de la sociedad humana y, por consiguiente, de la vida personal y social, al reintegrarles una causa en el programa de constituir nuevos espacios y tiempos de sentido en el proceso de construcci\u00f3n de autonom\u00eda para las personas, las sociedades y las naciones, mediante la formaci\u00f3n de un estado continental<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

En esta perspectiva, Methol concluy\u00f3 su conferencia asociando la predicci\u00f3n de Per\u00f3n acerca del a\u00f1o 2.000 con su propia convicci\u00f3n de que \u201cestamos asistiendo al comienzo de una nueva fase de la historia de Am\u00e9rica del Sur\u201d, fase que implicaba el inicio de la formaci\u00f3n del estado continental sudamericano. Es decir, que en un momento de fuerte crisis argentina, nuestro compatriota uruguayo nos dec\u00eda que aquel mensaje prospectivo a la juventud del siglo XXI formulado por Per\u00f3n estaba comenzando a realizarse en la reunificaci\u00f3n de nuestro continente.<\/span><\/p>\n

Por ese entonces, sin embargo, nada anticipaba claramente que ello fuera a ocurrir. Desde el abandono hacia 1830 de<\/span>\u00a0<\/span>la Doctrina Bello<\/span>, apoyada entusiastamente por Lucas Alam\u00e1n y conforme a la cual la cl\u00e1usula de \u201cnaci\u00f3n m\u00e1s favorecida\u201d que exig\u00edan EEUU y Europa en sus Tratados de Libre Comercio era inaplicable a los acuerdos concertados entre estados de Am\u00e9rica Latina<\/span><\/a>, nuestra Am\u00e9rica se hab\u00eda fracturado en muchos estados. Reci\u00e9n en la segunda mitad del siglo pasado,<\/span>\u00a0<\/span>la Am\u00e9rica<\/span>\u00a0<\/span>del Sur dio los primeros pasos para desandar la fractura y recuperar la unidad, al constituir<\/span>\u00a0<\/span>la Comunidad Andina<\/span>\u00a0<\/span>de Naciones (CAN) en el Pac\u00edfico en 1969 y el MERCOSUR en el Atl\u00e1ntico en 1991, pero a\u00fan lejos de proponerse una uni\u00f3n pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, un a\u00f1o y medio despu\u00e9s de la conferencia de Methol Ferr\u00e9, en diciembre de 2004, en el Cuzco -que hab\u00eda sido la capital de Am\u00e9rica del Sur entre 1438 y 1533- se fund\u00f3<\/span>\u00a0<\/span>la Comunidad Sudamericana<\/span>\u00a0<\/span>de Naciones integrada por todas las naciones de Am\u00e9rica del Sur, con el prop\u00f3sito expreso de formar una organizaci\u00f3n pol\u00edtica y no meramente un mercado com\u00fan o una uni\u00f3n aduanera. Enla Cumbre<\/span>\u00a0<\/span>de Brasilia, en mayo de 2008,<\/span>\u00a0<\/span>la Comunidad<\/span>\u00a0<\/span>cambi\u00f3 su nombre por el de Uni\u00f3n de Naciones Sudamericanas (UNASUR) y aprob\u00f3 su Constituci\u00f3n, que entr\u00f3 en vigencia en marzo de 2011.<\/span>\u00a0<\/span>La Constituci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>de UNASUR es notoriamente el primer paso hacia la creaci\u00f3n de un estado confederal de naciones soberanas, tal vez siguiendo la larga tradici\u00f3n confederal de muchos estados mesoamericanos y andinos.<\/span><\/p>\n

El art. 3 de<\/span>\u00a0<\/span>la Constituci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>de UNASUR consagra como norma jur\u00eddica supranacional el<\/span>\u00a0<\/span>Consenso del Cuzco<\/span><\/a>, cuyos principios constituyen una propuesta de sociedades justas y equilibradas, con capacidad de decisi\u00f3n en el marco de un mundo multipolar, y expresan cabalmente los valores y principios de una civilizaci\u00f3n emergente. Los diversos Consejos de UNASUR abarcan todas las \u00e1reas que deber\u00edan constituir en el futuro los ministerios de un estado confederal y trabajan desarrollando el tejido institucional de la reunificaci\u00f3n de nuestra Am\u00e9rica.<\/span><\/p>\n

Pero la nueva fase hist\u00f3rica anunciada por Methol Ferr\u00e9 en 2002 recordando el pensamiento de Per\u00f3n para el cambio de siglo, no solo involucra a las naciones de sudamericanas. En julio de 2008, con el respaldo de M\u00e9xico y de UNASUR, Brasil convoc\u00f3 a la celebraci\u00f3n de<\/span>\u00a0<\/span>la Primera Cumbre<\/span>\u00a0<\/span>de pa\u00edses latinoamericanos y caribe\u00f1os. Como destac\u00f3 Lula al abrir<\/span>\u00a0<\/span>la Cumbre<\/span>, era la primera vez en doscientos a\u00f1os que todos los Jefes de Estado y de Gobierno de Am\u00e9rica Latina y el Caribe se reun\u00edan con una agenda propia y sin la presencia de pa\u00edses extra regionales. La ciudad de San Salvador de Bah\u00eda, arquetipo de ciudad mestiza, cuna de cultura y de civilizaci\u00f3n emergente, fue el escenario de ese primer encuentro que abarcaba a todas las naciones al sur del R\u00edo Grande y a los 50 millones de latinoamericanos y caribe\u00f1os (los \u2018hispanos\u2019 norteamericanos) que viven al norte de ese r\u00edo.<\/span><\/p>\n

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La convocatoria respond\u00eda a una situaci\u00f3n compleja pero promisoria de <\/span>la Am\u00e9rica<\/span> que habla mayoritariamente castellano y portugu\u00e9s. Y tambi\u00e9n al fuerte desaf\u00edo que establec\u00eda la crisis global, en su doble cara de tragedia humanitaria y posibilidad de dar algunos pasos hacia un mundo m\u00e1s justo.<\/span><\/p>\n

El fuerte desarrollo institucional de UNASUR creaba una asimetr\u00eda con M\u00e9xico, Am\u00e9rica Central y el Caribe, desde que estos pa\u00edses enfrentaban serias dificultades para participar activamente en los procesos de integraci\u00f3n del sur en raz\u00f3n de su vecindad geogr\u00e1fica y sus acuerdos econ\u00f3micos con EEUU que, obviamente, no recog\u00edan <\/span>la Doctrina Bello<\/span>, e inclu\u00edan la cl\u00e1usula de \u201cnaci\u00f3n m\u00e1s favorecida\u201d sin excepciones respecto de las dem\u00e1s naciones latinoamericanas y caribe\u00f1as. En consecuencia, la iniciativa de los pa\u00edses de Am\u00e9rica del Sur y M\u00e9xico propon\u00eda a todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el Caribe la creaci\u00f3n de un \u00e1mbito de di\u00e1logo institucional permanente para debatir y profundizar la integraci\u00f3n en todo lo que fuese posible y alejar el riesgo de fracturas o impedimentos para la acci\u00f3n conjunta en la pol\u00edtica global, en las negociaciones entre el sur y el norte del R\u00edo Grande o en los organismos internacionales. Y particularmente hiciera posible que en el mundo se oyera la voz de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, el continente del humanismo popular, en el tr\u00e1nsito propuesto de un mundo unipolar a uno multipolar, m\u00e1s justo y equilibrado.<\/span><\/p>\n

La Declaraci\u00f3n<\/span> fundacional de San Salvador de Bah\u00eda del 23 de julio de 2008, defini\u00f3 el programa: a) establecer compromisos efectivos de acci\u00f3n conjunta de todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el Caribe; b) Construir un espacio com\u00fan donde el cumplimiento de esos compromisos fuese posible; c) Acordar posiciones comunes en los foros internacionales sobre los grandes temas de la agenda global; d) intensificar el di\u00e1logo, la interacci\u00f3n y la sinergia entre los procesos regionales y subregionales de integraci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina y el Caribe para profundizar la integraci\u00f3n y establecer proyectos comunes y complementarios; e) Profundizar la cooperaci\u00f3n sur-sur y triangular que potencien la cooperaci\u00f3n t\u00e9cnica de los pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina y el Caribe y f) profundizar la coordinaci\u00f3n de posiciones para proyectar una visi\u00f3n com\u00fan de Am\u00e9rica Latina y el Caribe en di\u00e1logos externos.<\/span><\/p>\n

La Primera Cumbre<\/span> debati\u00f3 la adopci\u00f3n de posiciones comunes en cuatro grandes temas: la crisis financiera, la crisis energ\u00e9tica, el cambio clim\u00e1tico y la crisis alimentaria y varios temas conexos. Y se lograron acuerdos precisos en 12 \u00e1reas: 1) cooperaci\u00f3n entre los mecanismos regionales y subregionales de integraci\u00f3n; 2) crisis financiera internacional; 3) energ\u00eda, 4) infraestructura f\u00edsica; 5) desarrollo social; 6) seguridad alimentaria y nutricional; 7 desarrollo sostenible;<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>desastres naturales; 9) promoci\u00f3n de los derechos humanos y combate al racismo; 10) circulaci\u00f3n de personas<\/span>\u00a0<\/span> y migraciones; 11) cooperaci\u00f3n sur-sur; 12) proyecci\u00f3n internacional de Am\u00e9rica Latina y el Caribe y di\u00e1logo paritario con <\/span>la Uni\u00f3n Africana<\/span>, <\/span>la Uni\u00f3n Europea<\/span>, <\/span>la ASEAN<\/span> y <\/span>la Liga<\/span> \u00c1rabe.<\/span><\/p>\n

El 6 de noviembre de 2009, en<\/span>\u00a0<\/span>la Reuni\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>de Montego Bay (Jamaica), las naciones de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, luego de examinar los pasos dados desde<\/span>\u00a0<\/span>la Cumbre<\/span>\u00a0<\/span>de San Salvador de Bah\u00eda, acordaron un plan de acci\u00f3n para institucionalizar el di\u00e1logo entre los organismos de integraci\u00f3n, avanzar en la propuesta de reforma del sistema financiero regional y global y de los organismos multinacionales y comenzar unificar las pol\u00edticas comerciales de defensa de la producci\u00f3n y econom\u00eda de Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/span><\/p>\n

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El 23 de febrero de 2010, en Cancun o Caan Cun –<\/span>lugar de la divinidad maya de la serpiente emplumada<\/span>, nuevamente un escenario de profunda significaci\u00f3n para nuestra historia americana-, a modo de culminaci\u00f3n de una primera etapa del proceso iniciado en San Salvador de Bah\u00eda, nuestras naciones decidieron la fundaci\u00f3n de <\/span>la Comunidad<\/span> de Estados de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (CELAC). Y volvieron a definir los objetivos:<\/span><\/p>\n

Traducir, a trav\u00e9s de la concertaci\u00f3n pol\u00edtica los principios y valores de<\/span>\u00a0<\/span> Am\u00e9rica Latina y el Caribe en el proceso regional y global, de modo sostener posiciones semejantes o \u00fanicas en reuniones, conferencias y organismos plurinacionales;<\/span><\/p>\n

Fortalecer los procesos de integraci\u00f3n en desarrollo;<\/span><\/p>\n

Exigir que se respeten los derechos de los migrantes en las sociedades de destino como actores pol\u00edticos, econ\u00f3micos, culturales y cient\u00edficos, en clara reivindicaci\u00f3n de los postulados del Pronunciamiento Popular del 1 de mayo de 2006 en los EEUU;<\/span><\/p>\n

Propugnar una regulaci\u00f3n global del sistema financiero, para transformarlo en equilibrado y sostenible y<\/span><\/p>\n

Proponer al Banco del Sur como pilar del proceso de integraci\u00f3n regional.<\/span><\/p>\n

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En ejecuci\u00f3n de esos objetivos se emitieron por unanimidad de todos los pa\u00edses de nuestra Am\u00e9rica diversas declaraciones sobre cuestiones trascendentes para el continente, expresando el pensamiento latinoamericano: Declaraci\u00f3n sobre<\/span>\u00a0<\/span>la Necesidad<\/span>\u00a0<\/span>de poner fin al bloqueo comercial, econ\u00f3mico y financiero de los Estados Unidos a Cuba; Declaraci\u00f3n de Solidaridad con Ecuador; Declaraci\u00f3n de Solidaridad con Hait\u00ed; Declaraci\u00f3n Especial sobre Guatemala, Declaraci\u00f3n Especial sobre Explotaci\u00f3n Hidrocarbur\u00edfera en<\/span>\u00a0<\/span>la Plataforma Continental<\/span>; Declaraci\u00f3n sobre<\/span>\u00a0<\/span>la Cuesti\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>de las Islas Malvinas; Declaraci\u00f3n Especial sobre Cooperaci\u00f3n en materia migratoria y Declaraci\u00f3n de Apoyo a<\/span>\u00a0<\/span>la Iniciativa Yasuni-ITT<\/span>\u00a0<\/span>de Ecuador.<\/span><\/p>\n

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Islas Malvinas<\/span><\/p>\n

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Y tambi\u00e9n en ejecuci\u00f3n de estos objetivos Am\u00e9rica Latina obtuvo trascendentes votaciones siguiendo su propio pensamiento y sus intereses en <\/span>la VI Cumbre<\/span> de las Am\u00e9ricas reunida en abril de 2012 en Cartagena de Indias, otra ciudad emblem\u00e1tica para la identidad latinoamericana, en <\/span>la OEA<\/span>, en los casos de la destituci\u00f3n ileg\u00edtima del presidente de Paraguay y Presidente de UNASUR Fernando Lugo y de amenaza de violaci\u00f3n de <\/span>la Embajada<\/span> de Ecuador en Londres y en Naciones Unidas, en la elecci\u00f3n de los pa\u00edses miembros del Comit\u00e9 de Derechos Humanos por Am\u00e9rica Latina, todos en 2012.<\/span><\/p>\n

Queda a\u00fan mucho camino por recorrer, muchas dificultades que enfrentar y muchas amenazas por sortear. Pero <\/span>la UNASUR<\/span> y <\/span>la CELAC<\/span> han dado ya pasos firmes y esperemos irreversibles en el cumplimiento de sus objetivos, constituyendo un nuevo hito en el proceso de integraci\u00f3n latinoamericana<\/span>\u00a0<\/span> e iniciando definidamente una nueva fase de la historia de Am\u00e9rica del Sur, tal como anticipara Methol en su conferencia de 2002.<\/span><\/p>\n

Desde otro punto de vista, UNASUR y CELAC tienen como marco un proceso global, de crisis y profundas transformaciones, que analizamos en el cap\u00edtulo siguiente,<\/span>\u00a0<\/span> y que si bien constituye una amenaza de tiempos peores para la humanidad, simult\u00e1neamente ofrece posibilidades concretas para nuestro continente de avanzar en la realizaci\u00f3n del proyecto del movimiento independentista.<\/span><\/p>\n

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II –<\/span>\u00a0<\/span>Pasado y presente del mundo que pens\u00f3 Alberto Methol Ferr\u00e9<\/span><\/p>\n

El siglo XX culmin\u00f3 como el siglo de la maldad insolente: a la mayor cantidad de riqueza y conocimiento acumulados en toda la historia de la humanidad se correspondi\u00f3 la situaci\u00f3n de mayor injusticia en la distribuci\u00f3n de los bienes y el conocimiento<\/span><\/a>. Simult\u00e1neamente el siglo pasado fue tambi\u00e9n el de las mayores violaciones a los derechos de las personas y el de la mayor cantidad de declaraciones de esos derechos. La gravedad de esa situaci\u00f3n puede advertirse en que por primera vez en la historia, una parte significativa de la poblaci\u00f3n del mundo se encuentra excluida de su comunidad y es rechazada cuando intenta incorporarse a otra<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

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\u201c\u2026\u2026\u2026..ni tampoco despu\u00e9s de muerto.\u201d<\/span><\/p>\n

Winston Churchill<\/span><\/p>\n

Foto: unidosxperon.blogspot.com<\/span><\/p>\n

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La respuesta de los pueblos, tambi\u00e9n por primera vez, es universal. El siglo XXI se inici\u00f3 como el de la movilizaci\u00f3n de multitudes en todas las naciones del mundo, alz\u00e1ndose contra la injusticia y la insolencia. Cualquiera fuere el r\u00e9gimen de gobierno, la cultura o la fe religiosa, no hubo pueblo de la tierra que en estos doce a\u00f1os del nuevo siglo no se manifestara en asamblea popular. Tal vez un hito anticipatorio del futuro haya sido el pronunciamiento popular del 1 de mayo de 2006 en EEUU, en el que millones de \u2018hispanos\u2019 proclamaron en asambleas multitudinarias llevadas a cabo en todas las ciudades norteamericanas, el derecho de toda persona a pertenecer a una comunidad organizada, es decir, el derecho a tener derechos.<\/span><\/p>\n

A diferencia de las movilizaciones populares del \u00faltimo tercio del siglo XX -que iniciaron en Polonia el fin del comunismo sovi\u00e9tico, en <\/span>la Plaza Tian<\/span> an men el inicio del capitalismo comunista chino o en Soweto la derrota pol\u00edtica del racismo sudafricano-, las movilizaciones del siglo XXI tienen al menos cuatro exigencias comunes: pertenencia a una comunidad organizada, acceso universal a los bienes y al conocimiento, sujeci\u00f3n del mercado al poder democr\u00e1tico y participaci\u00f3n de todos en la toma de decisiones, como medio y garant\u00eda de las tres primeras. La concreci\u00f3n de estos reclamos tienen en cada regi\u00f3n del mundo caminos propios pero su construcci\u00f3n comparte el material principal: la participaci\u00f3n de los pueblos de modo efectivo en el poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico: elegir, controlar, decidir, cuestionar, condenar, garantizar.<\/span><\/p>\n

La globalizaci\u00f3n del poder econ\u00f3mico y financiero desplaz\u00f3 la capacidad de decisi\u00f3n de los estados a las grandes corporaciones globales, que establecen sus propias leyes, imponen sus jueces y deciden acerca del acceso a los bienes y al conocimiento de las personas y el destino de los recursos naturales, con la complicidad de los gobiernos de algunos grandes estados<\/span><\/a>. Los pueblos han reaccionado en consecuencia: la exigencia que el mercado global debe subordinarse al poder democr\u00e1tico ha estado presente en las movilizaciones en cada rinc\u00f3n del mundo, pero principalmente en EEUU, <\/span>la Uni\u00f3n Europea<\/span> y Jap\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La asamblea popular global no solo ocup\u00f3 las calles de ciudades de todo el mundo, sino tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un presente continuo en la red inform\u00e1tica, mostrando otra naturaleza de la globalizaci\u00f3n. M\u00faltiple, diversa, desordenada, apasionada pero a un mismo tiempo reunida en la cr\u00edtica y el rechazo a la situaci\u00f3n del mundo, la asamblea virtual multiplica la participaci\u00f3n en la asamblea real. De este modo y tal vez tambi\u00e9n por primera vez en la historia haya millones de personas proyectando y actuando simult\u00e1neamente para decidir acerca del futuro com\u00fan.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

III –<\/span>\u00a0<\/span>La lenta emergencia del estado continental federal metholiano<\/span><\/p>\n

a)<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>\u00bfCambios en el sistema de poder en Am\u00e9rica?<\/span><\/p>\n

Los pronunciamientos populares han producido, adem\u00e1s de cr\u00edticas al presente y decisiones acerca del futuro, algunos cambios perceptibles. Al menos parte del agotamiento del sistema nacido en las postrimer\u00edas de la segunda gran guerra europea del siglo pasado, y que tuvo su apogeo con la formulaci\u00f3n del Consenso de Washington, puede atribuirse a ellos. El triunfo electoral de Obama en 2012 -impulsado por el fuerte y condicionante apoyo \u2018hispano\u2019-, la instalaci\u00f3n de nuevos gobiernos en algunos pa\u00edses \u00e1rabes -al gusto de los pueblos movilizados y disgusto de los \u2018dem\u00f3cratas\u2019 colonizados por el mercado- y particularmente algunos indicios de cambios en el sistema de poder en Am\u00e9rica, advierten sobre la capacidad de decidir acerca del futuro de la asamblea popular.<\/span><\/p>\n

Entre esos indicios dos son particularmente significativos: el nuevo papel de los \u2018hispanos\u2019 en EEUU y la paulatina consolidaci\u00f3n de una visi\u00f3n unificada de los asuntos continentales y mundiales en Am\u00e9rica del Sur y Am\u00e9rica Latina y el Caribe, simult\u00e1neamente con el desarrollo de sus procesos de integraci\u00f3n pol\u00edtica. El poder y la capacidad de decisi\u00f3n de la comunidad \u2018hispana\u2019 en los EEUU crecen de modo constante desde el masivo pronunciamiento popular del 1 de mayo de 2006. Las razones est\u00e1n en la demograf\u00eda -expresi\u00f3n de la cultura latinoamericana y explicaci\u00f3n de que la mitad de la juventud norteamericana sea hoy \u2018hispana\u2019- y particularmente en la conciencia de si misma adquirida en ese pronunciamiento. El notorio aumento de la capacidad de decisi\u00f3n latinoamericana en los organismos regionales que incluyen a Estados Unidos y Canad\u00e1 y en<\/span>\u00a0<\/span>la Asamblea General<\/span>\u00a0<\/span>de Naciones Unidas, que hemos citado, anticipan un cambio significativo del sistema de poder en Am\u00e9rica.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

b) La nueva situaci\u00f3n de Am\u00e9rica del Sur y de Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/span><\/p>\n

La originalidad y vigor del pensamiento y la acci\u00f3n pol\u00edticas latinoamericanas, tal como se\u00f1ala Alberto Methol Ferr\u00e9, han proyectado siempre un continente y un mundo diferentes, pero por primera vez buena parte de ese proyecto est\u00e1 en condiciones de realizarse. UNASUR y<\/span>\u00a0<\/span>la CELAC<\/span>\u00a0<\/span>est\u00e1n creando instituciones eficaces para pensar y<\/span>\u00a0<\/span> decidir acerca del futuro y para proponerlo al debate global. El<\/span>\u00a0<\/span>Consenso del Cuzco<\/span>\u00a0<\/span>es tal vez la primera manifestaci\u00f3n de estados democr\u00e1ticos reunidos que recoge y propone al mundo las exigencias comunes de los movimientos populares del presente siglo. Lo ha hecho en franca oposici\u00f3n al<\/span>\u00a0<\/span>Consenso de Washington<\/span>\u00a0<\/span>y como alternativa al<\/span>\u00a0<\/span>Consenso de Beijing<\/span>, que expresa el camino por el que China ha logrado integrarse a la sociedad global del mercado sin ceder el control pol\u00edtico<\/span><\/a>\u00a0<\/span>pero simult\u00e1neamente sin atender los reclamos populares de justicia social y participaci\u00f3n en el poder.<\/span><\/p>\n

La singularidad de UNASUR no s\u00f3lo reside en su propuesta de futuro sino en su prop\u00f3sito expl\u00edcito de llevar a cabo los programas del movimiento independentista y en su car\u00e1cter pol\u00edtico y democr\u00e1tico, asimismo expl\u00edcito. Es decir que, como ya hemos destacado, no se propone constituir un<\/span>\u00a0<\/span>mercado com\u00fan<\/span>\u00a0<\/span>sino un<\/span>\u00a0<\/span>estado confederal democr\u00e1tico de naciones soberanas<\/span>. Por eso simult\u00e1neamente garantiza la democracia en sus estados miembros, fortalece su capacidad de decisi\u00f3n en el continente, comienza la unificaci\u00f3n de sus fuerzas armadas, les asigna como misi\u00f3n la defensa de los recursos naturales del continente, propone un plan de grandes obras de infraestructura y comienza a ejecutarlas, da los primeros pasos para reunir sus pol\u00edticas de educaci\u00f3n, cultura, ciencia y tecnolog\u00eda y debate una pol\u00edtica monetaria y una pol\u00edtica financiera capaces de garantizar la subordinaci\u00f3n de los actores del mercado al poder democr\u00e1tico.<\/span><\/p>\n

Paralelamente a este proceso se han fundado diversas instituciones en el camino a constituir la autoridad monetaria y el sistema financiero p\u00fablico sudamericanos: el Sistema de Pagos en Moneda Local entre Brasil y Argentina<\/span><\/a>, el SUCRE<\/span><\/a>\u00a0<\/span>y el Banco del Sur<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

El Sistema de Pagos en Moneda Local entre Argentina y Brasil (SML) fue creado por acuerdo entre los Bancos Centrales de ambos estados en 2008, conforme <\/span>la Decisi\u00f3n<\/span> del Consejo del Mercado Com\u00fan 25\/07, siguiendo el antecedente del sistema de compensaci\u00f3n de pagos de <\/span>la ALADI. Est\u00e1<\/span> en aplicaci\u00f3n pero a\u00fan en bajos porcentajes respecto del total de las operaciones. El Sistema Unitario de Compensaci\u00f3n Regional de Pagos (SUCRE) fue creado en 2009 por Bolivia, Ecuador, Cuba, Honduras, Nicaragua y Venezuela. Establece una moneda de cuenta com\u00fan para los intercambios, el SUCRE. Su autoridad de aplicaci\u00f3n y control es el Consejo Monetario Regional. Tiene dos organismos t\u00e9cnicos, <\/span>la C\u00e1mara<\/span> de Compensaci\u00f3n y el Fondo Mixto de Estabilidad. Tambi\u00e9n ha comenzado a aplicarse con mayor intensidad que el SML.<\/span><\/p>\n

El Banco del Sur fue fundado como una instituci\u00f3n de UNASUR por Argentina, Brasil, Ecuador, Paraguay, Uruguay y Venezuela. Per\u00fa y Chile participan como observadores. Su finalidad es operar como fondo monetario, banco de desarrollo y organizaci\u00f3n financiera de Am\u00e9rica del Sur, con sede en Caracas y subsedes en Buenos Aires y<\/span>\u00a0<\/span>La Paz. Se<\/span>\u00a0<\/span>propone ser un instrumento para alcanzar un desarrollo equitativo y con justicia social de Am\u00e9rica del Sur, siendo los pa\u00edses miembros socios igualitarios. Ser\u00e1 quien financie el Plan de Obras de infraestructura para la integraci\u00f3n f\u00edsica de Am\u00e9rica del Sur y las necesidades financieras de empresas p\u00fablicas y privadas.<\/span>\u00a0<\/span> A la fecha tiene su capital inicial de veinte mil millones de d\u00f3lares integrado en un 66 %, con lo que es inminente el inicio formal de sus operaciones, mediante la constituci\u00f3n de un fideicomiso para la creaci\u00f3n de una Laboratorio Sudamericano de Especialidades Medicinales gen\u00e9ricas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

c) El futuro: un estado continental confederal de naciones soberanas<\/span><\/p>\n

Conforme la capacidad construida al presente para decidir con autonom\u00eda y las decisiones ya adoptadas respecto del futuro, pueden presentarse nuevas caracter\u00edsticas de Am\u00e9rica Latina de aqu\u00ed al fin de siglo<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

La profundizaci\u00f3n de la democracia incluir\u00e1 el reemplazo del principio general del sistema pol\u00edtico contempor\u00e1neo, que establece que el pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes, reconociendo que debe ser el pueblo -y no sus representantes- quien delibera y gobierna por los medios que hagan posible la expresi\u00f3n ordenada, congruente y permanente de su voluntad. Los representantes ser\u00e1n s\u00f3lo mandatarios obligados a cumplir las instrucciones de sus mandantes y a rendir cuentas de ese cumplimiento.<\/span><\/p>\n

Las organizaciones supranacionales emergentes de los procesos de integraci\u00f3n ser\u00e1n asimismo democr\u00e1ticas. En alg\u00fan momento UNASUR deber\u00e1 contar con un Presidente y un Parlamento elegidos democr\u00e1ticamente. El Presidente deber\u00e1 ejercer las funciones delegadas por los estados miembros (fuerzas armadas, relaciones internacionales, banco central, educaci\u00f3n, recursos naturales, etc.). El parlamento deber\u00e1 contar con dos C\u00e1maras: una que represente de modo directo a los pueblos y otra que represente a los Estados.<\/span><\/p>\n

Este proceso incrementar\u00e1 la soberan\u00eda en sus dos vertientes: en tanto soberan\u00eda popular, haciendo a los pueblos efectivamente part\u00edcipes de las decisiones y en<\/span>cuanto<\/span>\u00a0<\/span>soberan\u00eda de los estados, garantizando que sus decisiones sean respetadas por las corporaciones globales, los dem\u00e1s estados y las organizaciones internacionales.<\/span><\/p>\n

El Banco del Sur administrar\u00e1 las reservas de los Bancos Centrales de los pa\u00edses miembros y substituir\u00e1 totalmente al FMI, al BID y al Banco Mundial en Am\u00e9rica del Sur y tal vez tambi\u00e9n en toda Am\u00e9rica Latina y el Caribe, dado el objetivo expl\u00edcito de <\/span>la CELAC<\/span>\u00a0<\/span> establecido en la conferencia de Canc\u00fan de 2010 de incorporarse al Banco del Sur. En ese marco crecer\u00e1 la democratizaci\u00f3n de la econom\u00eda, orient\u00e1ndose el financiamiento al desarrollo de empresas plurinacionales sudamericanas, con sus cadenas de valor establecidas en los pa\u00edses miembros de acuerdo a las pol\u00edticas de desarrollo concertadas en com\u00fan, y con una fuerte participaci\u00f3n de peque\u00f1as y medianas empresas tambi\u00e9n plurinacionales.<\/span><\/p>\n

La formaci\u00f3n de estados continentales -como ser\u00e1, a mediano plazo, UNASUR- contribuir\u00e1 a la formaci\u00f3n de un mundo multipolar, en el que exista un razonable equilibrio entre los pueblos, los estados y las organizaciones internacionales.<\/span><\/p>\n

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\u201cEl a\u00f1o 2.000 nos encontrar\u00e1 unidos o dominados\u201d<\/span><\/p>\n

Juan Domingo Per\u00f3n<\/span><\/p>\n

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Simult\u00e1neamente es probable que el presidente que suceda a Obama en EEUU sea un \u2018hispano\u2019 y que el castellano se convierta en la segunda mitad de este siglo en la lengua m\u00e1s hablada en EEUU<\/span><\/a>, lo que seguramente provocar\u00e1 un incremento exponencial del castellano en la red. Esto contribuir\u00e1 a la emergencia civilizatoria de Am\u00e9rica Latina en el mundo.<\/span><\/p>\n

En cualquier caso, la breve etapa de la sociedad global del mercado concluir\u00e1 este siglo, habiendo sido s\u00f3lo una bisagra entre dos etapas de la historia humana, al haber desplazado el escenario de la competencia por el poder y los bienes del espacio al tiempo<\/span><\/a>, provocado el crecimiento desmesurado de la pobreza y la desigualdad<\/span><\/a>\u00a0<\/span>y privado de sentido a la vida humana personal y social<\/span><\/a>.<\/span>\u00a0<\/span> Si bien es posible que la nueva era en gestaci\u00f3n sea a\u00fan peor que la anterior para el derecho de las personas a tener derechos, comenzando por el derecho a vivir<\/span><\/a>, es tambi\u00e9n posible que la humanidad avance hacia una situaci\u00f3n mejor. Y numerosos indicios del presente parecen constituir una plataforma desde la que es posible pensar en un mayor protagonismo de los pueblos y las personas en las decisiones acerca del futuro y que alguna parte de ese futuro sea como ellos quieren que sea.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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La nueva fase de la historia de Am\u00e9rica que nos anunci\u00f3 Alberto Methol Ferr\u00e9 en2002 ha<\/span>\u00a0<\/span>comenzado: el estado continental industrial confederal de naciones soberanas de Am\u00e9rica del Sur est\u00e1 en proceso de construcci\u00f3n. El desarrollo de sus instituciones y las pol\u00edticas p\u00fablicas continentales que debe ejecutar exigen una Doctrina de<\/span>\u00a0<\/span>la Integraci\u00f3n<\/span>, tal como lo reclama Marco Aurelio Garc\u00eda<\/span><\/a>,<\/span>\u00a0<\/span> y ella requiere de toda la riqueza del pensamiento de Alberto Methol Ferr\u00e9.<\/span><\/p>\n

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Humberto Podetti<\/span><\/p>\n

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<\/a>Abogado, egresado de<\/span>\u00a0<\/span>la Universidad<\/span>\u00a0<\/span>de Buenos Aires, especializado en Integraci\u00f3n Latinoamericana, Derecho de<\/span>\u00a0<\/span>la Energ\u00eda<\/span>\u00a0<\/span>y Derecho Civil Latinoamericano. Es miembro fundador del Instituto de Integraci\u00f3n Latinoamericana de<\/span>\u00a0<\/span>la Universidad Nacional<\/span>\u00a0<\/span>de Cuyo, del Foro San Mart\u00edn y del Foro Permanente de Juristas del MERCOSUR y miembro de<\/span>\u00a0<\/span>la Asociaci\u00f3n Argentina<\/span>\u00a0<\/span>de Derecho Comparado, del Corredor de las Ideas del Cono Sur, del Instituto de Derecho Internacional P\u00fablico, Relaciones Internacionales y de<\/span>\u00a0<\/span>la Integraci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>del Colegio P\u00fablico de Abogados y Hu\u00e9sped de Honor y Coordinador Institucional en Buenos Aires de<\/span>\u00a0<\/span>la Universidad Nacional<\/span>\u00a0<\/span>de Cuyo. Ha sido Profesor de Grado y Director y Profesor de Postgrado en<\/span>\u00a0<\/span>la Universidad<\/span>\u00a0<\/span>de Buenos Aires. Ha dado conferencias sobre temas de su especialidad en Universidades Argentinas y de Am\u00e9rica del Sur. Ha publicado libros y art\u00edculos sobre temas jur\u00eddicos y sobre integraci\u00f3n latinoamericana.<\/span><\/p>\n

<\/a>La conferencia est\u00e1 publicada en<\/span>\u00a0<\/span>http:\/\/forosanmartin2012.blogspot.com.ar\/2012\/09\/de-los-estados-ciudad-al-estado.html<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

<\/a>Ib\u00eddem. Juan Domingo Per\u00f3n,<\/span>\u00a0<\/span>Los Estados Unidos de Am\u00e9rica del Sur,<\/span>\u00a0<\/span>Corregidor, Buenos Aires, 1982, p. 45. Methol Ferr\u00e9 cita la conferencia pronunciada por Per\u00f3n el 11 de noviembre de 1953 en<\/span>\u00a0<\/span>la Escuela Nacional<\/span>\u00a0<\/span>de Guerra que puede leerse en<\/span>http\/\/forosanmartin2012.blogspot.com.ar\/2012\/09\/j-d-peron-sobre-una-nueva politica.html.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n puede verse en Juan Domingo Per\u00f3n,<\/span>\u00a0<\/span>Am\u00e9rica Latina, ahora o nunca,<\/span>\u00a0<\/span>CS Ediciones, Buenos Aires, 2005, p. 75.<\/span><\/p>\n

<\/a>Podetti, Humberto,<\/span>\u00a0<\/span>Crisis global, derecho e integraci\u00f3n regional,<\/span>\u00a0<\/span>en Bonneso de Araujo, Luiz y Podetti Humberto,<\/span>\u00a0<\/span>Integraci\u00f3n y Derecho,<\/span>\u00a0<\/span>EDIAR, Buenos Aires, 2007, p. 223.<\/span><\/p>\n

<\/a>El eminente humanista sudamericano Andr\u00e9s Bello, nacido en Venezuela y autor de los C\u00f3digos Civiles de Chile, Ecuador y Colombia, explic\u00f3 la cl\u00e1usula que lleva su nombre del siguiente modo: \u201cEn los tratados de comercio que esta Rep\u00fablica<\/span>\u00a0<\/span>(en su formulaci\u00f3n inicial la doctrina se refer\u00eda a Chile y Lucas Alam\u00e1n la extendi\u00f3 a toda Am\u00e9rica latina)<\/span>\u00a0<\/span>se halla en el caso a celebrar con potencias extranjeras, me he propuesto reservarle el derecho de conceder favores especiales a las Rep\u00fablicas hermanas, esta ser\u00e1 la sola excepci\u00f3n al principio de imparcialidad que deseamos observar con todos. Los adelantamientos de las potencias comerciales en la navegaci\u00f3n, y en todas las ramas de la industria, ahogar\u00eda para siempre la nuestra y nos privar\u00edan de uno de los m\u00e1s necesarios medios de seguridad y defensa si no nos acord\u00e1semos mutuamente algunas ventajas de nuestras relaciones rec\u00edprocas.\u201d<\/span><\/p>\n

<\/a>El<\/span>\u00a0<\/span>Consenso del Cuzco<\/span>, cuyos principios han sido expresados tambi\u00e9n en los acuerdos y objetivos de<\/span>\u00a0<\/span>la CELAC<\/span>, est\u00e1 trascripto en el art. 3 de<\/span>\u00a0<\/span>la Constituci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>de UNASUR, que entr\u00f3 en vigencia en 2011. Puede verse en<\/span>\u00a0<\/span>http:\/\/www.unasursg.org\/index.php?option=com_content&view=article&id=290&Itemid=339<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

<\/a>Pandra, Alejandro,<\/span>\u00a0<\/span>Origen y destino de<\/span>\u00a0<\/span>la Patria<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>p. 7. El libro puede bajarse gratuitamente en<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.agendareflexion.com.ar\/2012\/09\/04\/838-origen-y-destino-de-la-patria<\/span><\/a>;<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Hardoy, Ana (2004)<\/span>\u00a0<\/span>Editorial<\/span>\u00a0<\/span>en Herrera, Am\u00edlcar O. y otros (1977), \u00bf<\/span>Cat\u00e1strofe o Nueva Sociedad? Modelo Mundial Latinoamericano 30 a\u00f1os despu\u00e9s<\/span>, 2\u00aa. Edici\u00f3n, Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, 2004.<\/span><\/p>\n

<\/a>B\u00e9jar, Mar\u00eda Dolores,<\/span>\u00a0<\/span>Historia del Siglo XX,<\/span>\u00a0<\/span>Siglo veintiuno, Buenos Aires, 2011, Cap\u00edtulo 7.<\/span><\/p>\n

<\/a>Stglitz, Joseph E.,<\/span>\u00a0<\/span>El precio de la desigualdad. El 1% de la poblaci\u00f3n tiene lo que el 99 % necesita,<\/span>\u00a0<\/span>Taurus, Buenos Aires, 2012, p. 194.<\/span><\/p>\n

<\/a>Guill\u00e9n, Rub\u00e9n Le\u00f3n,<\/span>\u00a0<\/span>Integraci\u00f3n suramericana: cara o ceca. [Base de un proyecto soberano o herramienta de sujeci\u00f3n a los intereses for\u00e1neos]<\/span>, Conferencia dictada en la sexta sesi\u00f3n del Seminario Anual 2012 del Foro San Mart\u00edn, y publicada en<\/span>\u00a0<\/span>la Agenda<\/span>\u00a0<\/span>de Reflexi\u00f3n N\u00b0 841, 14\/09\/2012,<\/span>\u00a0<\/span>http:\/\/www.agendadereflexion.com.ar\/2012\/09\/14\/841-integracion-suramericana-cara-o-ceca<\/span><\/a><\/p>\n

<\/a>http:\/\/www.bcra.gov.ar\/pdfs\/sml\/Convenio%20SML.pdf<\/span><\/a><\/p>\n

<\/a>Secretar\u00eda General del SELA,<\/span>\u00a0<\/span>El sistema monetario de compensaci\u00f3n regional SUCRE. Prop\u00f3sitos, antecedentes y condiciones necesarias para su avance,<\/span>\u00a0<\/span>Caracas, 2009<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.sela.org\/DB\/ricsela\/EDOCS\/SRed\/2009\/05\/T023600003469-0-Sistema_Unitario_de_Compensacion_Regional_(SUCRE).pdf<\/span><\/a><\/p>\n

<\/a>http:\/\/www.iade.org.ar\/uploads\/c87bbfe5-4cdd-276b.pdf<\/span><\/a><\/p>\n

<\/a>Pandra, Alejandro,<\/span>\u00a0<\/span>Origen y destino de <\/span>la Patria<\/span>\u00a0<\/span>cit.,<\/span>\u00a0<\/span>p. 333.<\/span><\/p>\n

<\/a>Probst Salom\u00f3n, B\u00e1rbara,<\/span>\u00a0<\/span>El poder de la lengua espa\u00f1ola,<\/span>\u00a0<\/span>El Pa\u00eds, 21-10-2012, p. 23.<\/span><\/p>\n

<\/a>La\u00efdi, Zaki,<\/span>\u00a0<\/span>Un mundo sin sentido<\/span>, FCE, M\u00e9xico, 1999, p. 15<\/span><\/p>\n

<\/a>Guill\u00e9n, Rub\u00e9n Le\u00f3n,<\/span>\u00a0<\/span>Integraci\u00f3n suramericana: cara o ceca. [Base de un proyecto soberano o herramienta de sujeci\u00f3n a los intereses for\u00e1neos]<\/span>\u00a0<\/span>cit.<\/span><\/p>\n

<\/a>Podetti, Humberto<\/span>\u00a0<\/span>Crisis global, derecho e integraci\u00f3n regional<\/span>\u00a0<\/span>cit<\/span>.<\/span><\/p>\n

<\/a>Jaguaribe<\/span>,Helio<\/span>\u00a0<\/span>Un estudio cr\u00edtico de la historia<\/span>\u00a0<\/span>cit., T. II, p. 695. Sostiene Jaguaribe que \u201cuna sociedad consumista totalmente intransitiva no es autosustentable y puede dar lugar a uno de dos resultados. Uno ser\u00eda la formaci\u00f3n de un mundo orwelliano en el que la \u00e9lite del poder<\/span>\u00a0<\/span> instituir\u00eda una direcci\u00f3n autoritaria tecnocr\u00e1tica, por medio de la cual el consumismo intransitivo se mantendr\u00eda a cambio de proveer de apoyo a la \u00e9lite en el poder\u201d.<\/span><\/p>\n

Reportaje a Marco Aurelio Garc\u00eda,<\/span>www.forosanmartin2012.blogspot.com.ar\/2012\/09\/el<\/span><\/a>\u00a0<\/span>pensamiento-estrat\u00e9gico-de-brasil-hoy.html<\/span><\/p>\n

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por Humberto Podetti
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