| \n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n 27 de enero de 1949-Per\u00f3n lee su discurso ante los convencionales constituyentes para la reforma constitucional de 1949<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Per\u00f3n jura la nueva Constituci\u00f3n Nacional el 16 de marzo de 1949<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n DISCURSO DEL GRAL. JUAN D. PERON<\/span><\/p>\n ante la<\/span><\/p>\n ASAMBLEA CONSTITUYENTE<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>27 de enero de 1949<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores Convencionales Constituyentes:<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n En la historia de todos los pueblos hay momentos brillantes cuyas fechas se celebran a\u00f1o tras a\u00f1o y en las cuales se establecen los principios y despiertan los valores que los acompa\u00f1aron en su vida de Naci\u00f3n; tales fueron entre nosotros la Revoluci\u00f3n de Mayo y su trascendencia americana impulsada por nuestros generales y por nuestros soldados.<\/span>\u00a0<\/span>Est\u00e1n unidas estas fechas al entusiasmo popular que les otorga siempre un matiz de espontaneidad propicio para cantar <\/span>el triunfo o la derrota.<\/span>\u00a0<\/span>Son las horas solemnes que gestan la historia, son los momentos brillantes que cantan los poetas y declaman los pol\u00edticos, son las horas de exaltaci\u00f3n y de triunfo.<\/span><\/span><\/p>\n Hay otras \u00e9pocas en que, calladamente, los pa\u00edses se organizan sobre s\u00f3lidos cimientos. Se las puede llamar \u00e9pocas de transici\u00f3n, porque siempre se\u00f1alan la decadencia de una era y el comienzo de otra. Pero no es esa su mayor importancia, sino que en realidad, en tales momentos, se extraen conclusiones y recapitulan los resultados de los hechos precedentes para poder aplicar unos y otros al porvenir. El entusiasmo cede su puesto a la serena reflexi\u00f3n, porque es necesario abstraer y clasificar para poder organizar y constituir. El resultado no depende de la fuerza ni del ingenio, sino del buen criterio y la imparcialidad de los hombres.<\/span><\/p>\n Dios no ha sido avaro con el pueblo argentino. Hemos saboreado los momentos de emoci\u00f3n exaltada y gustado las horas tranquilas de cimentaci\u00f3n jur\u00eddica.<\/span><\/p>\n La cruzada emancipadora y la era constituyente son alt\u00edsimos exponentes de la creaci\u00f3n heroica y de la fundaci\u00f3n jur\u00eddica.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n El genio tutelar<\/span><\/p>\n Permitidme que despu\u00e9s de agradecer la invitaci\u00f3n que me hab\u00e9is hecho de asistir a este acto tan trascendental para la vida de la Rep\u00fablica, eleve mi coraz\u00f3n y mi pensamiento hacia las regiones inmarcesibles, donde mora el genio tutelar de los argentinos, el general San Mart\u00edn.<\/span><\/p>\n San Mart\u00edn es el h\u00e9roe m\u00e1ximo, h\u00e9roe entre los h\u00e9roes y Padre de la Patria. Sin \u00e9l se hubieran diluido los esfuerzos de los patriotas y quiz\u00e1s no hubiera existido el aglutinante que dio nueva conformaci\u00f3n al continente americano. Fue el creador de nuestra nacionalidad y el libertador de pueblos hermanos. Para \u00e9l sea nuestra perpetua devoci\u00f3n y agradecimiento. Los Constituyentes del 53 hab\u00edan padecido ya las consecuencias de la desorganizaci\u00f3n, de la arbitrariedad y de la anarqu\u00eda. La Generaci\u00f3n del 53 era la sucesora de aquella de la Independencia, la heroica. M\u00e1s que la estrategia de los campos de batalla ten\u00eda presente la obscura lucha civil; m\u00e1s que los cabildos populares, la desorganizaci\u00f3n pol\u00edtica y el abandono de las artes y de los campos. Hab\u00eda visto de cerca la miseria, la sangre y el caos; pero deb\u00eda elevarse apoy\u00e1ndose en el pasado para ver, m\u00e1s all\u00e1 del presente, la grandeza del futuro; y m\u00e1s a\u00fan, ten\u00eda que sobreponerse a la influencia extranjera, ahondar en el modo de ser del pa\u00eds para no caer en la imitaci\u00f3n de leyes for\u00e1neas. Hubo de liberarse de la intransigencia de los c\u00edrculos cerrados y de los resabios coloniales, para que la Constituci\u00f3n no fuera a la zaga de las de su tiempo.<\/span><\/p>\n Augustos diputados de la Naci\u00f3n <\/span>nombr\u00f3<\/span> Urquiza a los del Congreso Constituyente, y no estuvieron por debajo de ese adjetivo; reconstruyeron la Patria; terminaron con las luchas y unieron indisolublemente al pueblo y a la soberan\u00eda, renunciando a todo inter\u00e9s que estuviera por debajo del bienestar de la Naci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n De esta manera se elabor\u00f3 nuestra Carta Magna, no s\u00f3lo para legislar sino para organizar, defender y unir a la Argentina.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Los nuevos tiempos<\/span><\/p>\n La evoluci\u00f3n de los pueblos, el simple transcurso de los tiempos, cambian y desnaturalizan el sentido de la legislaci\u00f3n dictada para los hombres de una \u00e9poca determinada. Cerrar el paso a nuevos conceptos, nuevas ideas, nuevas formas de vida, equivale a condenar a la humanidad a la ruina y al estancamiento. Al pueblo no pueden cerr\u00e1rsele los caminos de la reforma gradual de sus leyes; no puede imped\u00edrsele que exteriorice su modo de pensar y de sentir y los incorpore a los cuerpos fundamentales de su legislaci\u00f3n. No pod\u00eda el pueblo argentino permanecer impasible ante la evoluci\u00f3n que las ideas han experimentado de cien a\u00f1os ac\u00e1. Mucho menos pod\u00eda tolerar que la persona humana, que el caballero que cada pecho criollo lleva dentro, permaneciera a merced de los explotadores de su trabajo y de los conculcadores de su conciencia. Y el l\u00edmite de todas las tolerancias fue rebasando cuando se dio cuenta que las actitudes negativas de todos los poderes del Estado conduc\u00edan a todo el pueblo de la Naci\u00f3n Argentina al escepticismo y a la postraci\u00f3n moral, desvincul\u00e1ndolo de la cosa p\u00fablica.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n El derecho a la revoluci\u00f3n<\/span><\/p>\n Las fuerzas armadas de la Naci\u00f3n, int\u00e9rpretes del clamor del pueblo, sin rehuir la responsabilidad que asum\u00edan ante el pueblo mismo y ante la Historia, el 4 de junio de 1943, derribaron cuanto significaba una renuncia a la verdadera libertad, a la aut\u00e9ntica fraternidad de los argentinos.<\/span><\/p>\n La Constituci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>conculcada, las leyes incumplidas o hechas a medida de los intereses contrarios a la Patria; las instituciones pol\u00edticas y la organizaci\u00f3n econ\u00f3mica al servicio del capitalismo internacional; los ciudadanos burlados en sus m\u00e1s elementales derechos c\u00edvicos; los trabajadores a merced de las arbitrariedades de quienes obraban con la impunidad que les aseguraban los gobiernos complacientes. Este es el cuadro que refleja vivamente la situaci\u00f3n al producirse el movimiento militar de 1943.<\/span><\/span><\/p>\n No es de extra\u00f1ar que el pueblo acompa\u00f1ara a quienes, interpret\u00e1ndole, derrocaban el r\u00e9gimen que permit\u00eda tales abusos.<\/span><\/p>\n Por eso dec\u00eda que no pueden cerr\u00e1rseles los caminos de la reforma gradual y del perfeccionamiento de los instrumentos de gobierno que permiten y aun impulsan un constante progreso de los ciudadanos y un ulterior perfeccionamiento de los resortes pol\u00edticos.<\/span><\/p>\n Cuando se cierra el camino de la reforma legal nace el derecho de los pueblos a una revoluci\u00f3n leg\u00edtima.<\/span><\/p>\n La historia nos ense\u00f1a que esta revoluci\u00f3n leg\u00edtima es siempre triunfante. No es la asonada ni el mot\u00edn ni el cuartelazo; es la voz, la conciencia y la fuerza del pueblo oprimido que salta o rompe la valla que le oprime. No es la obra del ego\u00edsmo y de la maldad. La revoluci\u00f3n en estos casos es leg\u00edtima, precisamente porque derriba el ego\u00edsmo y la maldad. No cayeron \u00e9stos pulverizados el 4 de junio. Agazapados, aguardaron el momento propicio para recuperar las posiciones perdidas. Pero el pueblo, esta vez, el pueblo solo, supo enterrarlos <\/span>definitivamente el 17 de octubre.<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n La justicia social<\/span><\/p>\n Y desde entonces, la justicia social que el pueblo anhelaba, comenz\u00f3 a lucir en todo su esplendor. Paulatinamente llega a todos los rincones de la Patria, y s\u00f3lo los retr\u00f3grados y malvados se oponen al bienestar de quienes antes ten\u00edan todas las obligaciones y se les negaban todos los derechos.<\/span><\/p>\n Afirmada la personalidad humana del ciudadano an\u00f3nimo, aventada la dominaci\u00f3n que fuerzas ajenas a las de la soberan\u00eda de nuestra Patria ejerc\u00edan sobre la primera de nuestras fuentes de riqueza, es decir, sobre nuestros trabajadores y sobre nuestra econom\u00eda; revelada de nuevo el ansia popular de vivir una vida libre y propia, se patentiz\u00f3 en las urnas el deseo de terminar para siempre y el af\u00e1n de evitar el retorno de las malas pr\u00e1cticas y malos ejemplos que imped\u00edan el normal desarrollo de la vida argentina, por cauces de legalidad y de concordia.<\/span><\/p>\n El clamor popular que acompa\u00f1\u00f3 serenamente a las fuerzas armadas el 4 de junio y estall\u00f3 pujante el 17 de octubre, se impuso, solemne, el 24 de febrero.<\/span><\/p>\n Tres fechas pr\u00f3ximas a nosotros, cuyo significado se proyecta hacia el futuro, y cuyo eco parece percibirse en las generaciones del porvenir. La primera se\u00f1ala que las fuerzas armadas respaldan los nobles deseos y elevados ideales del pueblo argentino; la segunda, representa la fuerza quieta y avasalladora de los pechos argentinos decididos a ser muralla para defender la ciudadela de sus derechos o ariete para derribar los muros de la opresi\u00f3n; y en la \u00faltima, resplandece la conjunci\u00f3n arm\u00f3nica, la s\u00edntesis maravillosa y el sue\u00f1o inalcanzado a\u00fan por muchas democracias de imponer la voluntad revolucionaria en las urnas, bajo la garant\u00eda de que la libre conciencia del pueblo ser\u00eda respaldada por las armas de la Patria.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n La gran tarea<\/span><\/p>\n Desde este punto y hora comenz\u00f3 para la Argentina la tarea de su reconstrucci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social. Comenz\u00f3 la tarea de destruir todo aquello que no se ajusta al nuevo estado de la conciencia jur\u00eddica expresada tan elocuentemente en las jornadas referidas y confirmada cada vez que ha sido consultada la voluntad popular. Podemos afirmar que hoy el pueblo argentino vive la vida que anhelaba vivir.<\/span><\/p>\n No hubi\u00e9ramos reparado en nada si para devolver su verdadera vida al pueblo argentino hubiera sido preciso transformar radicalmente la estructura del Estado; pero, por fortuna, los pr\u00f3ceres que nos dieron honor, Patria y bandera, y los que m\u00e1s tarde estructuraron los basamentos jur\u00eddicos de nuestras instituciones, marcaron la senda que indefectiblemente debe seguirse para interpretar el sentimiento argentino y conducirlo con paso firme hacia sus grandes destinos. Esta senda no es otra que la libertad individual, base de la soberan\u00eda; pero ha de cuidarse que el abuso de la libertad individual no lesione la libertad de otros y que la soberan\u00eda no se limite a lo pol\u00edtico, sino que <\/span>se extienda a lo econ\u00f3mico o, m\u00e1s claramente dicho, que para ser libres y soberanos no debemos respetar la libertad de quienes la usen para hacernos esclavos o siervos.<\/span><\/span><\/p>\n Por el instinto de conservaci\u00f3n individual y colectivo, por el sagrado deber de defender al ciudadano y a la Patria, no debemos quedar indefensos ante cualquiera que alardeando de su derecho a la libertad quiera atentar contra nuestras libertades. Quien tal pretendiera tendr\u00e1 que chocar con la muralla que le opondr\u00e1n todos los corazones argentinos.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>Hasta el momento actual, s\u00f3lo se hab\u00edan enunciado los problemas que<\/span>\u00a0<\/span> deb\u00edan solucionarse de acuerdo a la transformaci\u00f3n que el pueblo argentino desea. Ahora, la representaci\u00f3n de la voluntad general del pueblo argentino ha manifestado lo que contiene esta voluntad y a fe que no es mucho. Yo, que he vivido con el o\u00eddo puesto sobre el coraz\u00f3n del pueblo, auscultando sus m\u00e1s m\u00ednimos latidos, que me he enardecido con la aceleraci\u00f3n de sus palpitaciones y abatido con sus desmayos, podr\u00eda concretar las aspiraciones argentinas diciendo que lo que el pueblo argentino desea es no tolerar ultrajes de fuera, ni de dentro, ni admitir vasallaje pol\u00edtico ni econ\u00f3mico; vivir en paz con todo el mundo, respetar la libertad de los dem\u00e1s, a condici\u00f3n de que nos respeten la propia; eliminar las injusticias sociales, amar a la Patria y defender nuestra bandera hasta nuestro \u00faltimo aliento.<\/span><\/span><\/p>\n Convencido como estoy de que estos son los ideales que encarnan los convencionales aqu\u00ed reunidos, permitidme que exprese la emoci\u00f3n profunda que me ha producido ver, que para precisar el alcance de anhelo de los Constituyentes del 53 el Partido Peronista haya acordado ratificar en el Pre\u00e1mbulo de la Carta Magna de los argentinos, la decisi\u00f3n irrevocable de constituir lo que siempre he so\u00f1ado: una Naci\u00f3n socialmente justa, econ\u00f3micamente libre y pol\u00edticamente soberana.<\/span><\/p>\n Con la mano puesta sobre el coraz\u00f3n, creo que este es el sue\u00f1o \u00edntimo e insobornable de todos los argentinos; de los que me siguen y de los que no tengo la fortuna de verles a mi lado.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Las reformas<\/span><\/p>\n Con las reformas proyectadas por el Partido Peronista, la Constituci\u00f3n adquiere la consistencia de que hoy est\u00e1 necesitada. Hemos rasgado el viejo papeler\u00edo declamatorio que el siglo pasado nos transmiti\u00f3; con sobriedad espartana escribimos nuestro corto mensaje a la posteridad, reflejo de la \u00e9poca que vivimos y consecuencia l\u00f3gica de las desviaciones que hab\u00edan experimentado los t\u00e9rminos usados en 1853.<\/span><\/p>\n El progreso social y econ\u00f3mico y las regresiones pol\u00edticas que el mundo ha registrado en los \u00faltimos cien a\u00f1os, han creado necesidades ineludibles; no atenderlas proveyendo a lo que corresponda, equivale a derogar los t\u00e9rminos en que fue concebida por sus autores.<\/span><\/p>\n \u00bfPod\u00edan imaginar los Constituyentes del 53 que la civilizaci\u00f3n retrocediera hasta el salvajismo que hemos conocido en las guerras y revoluciones del siglo XX? \u00bfImaginaron los bombardeos de ciudades abiertas o los campos de concentraci\u00f3n, las brigadas de choque, el fusilamiento de prisioneros, las mil violaciones al derecho de gentes, los atentados a las personas y los vej\u00e1menes a los pa\u00edses que a diario <\/span>vemos en esta posguerra interminable?<\/span>\u00a0<\/span> Nada de ello era concebible. Hoy nos parece una pesadilla, y los argentinos no queremos que estos hechos amargos se puedan producir en nuestra Patria. A\u00fan m\u00e1s: deseamos que no vuelvan a ocurrir en ning\u00fan lugar del mundo. \u00a1Anhelamos que la Argentina sea el reducto de las verdaderas libertades de los hombres y la Constituci\u00f3n su imbatible parapeto!<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Orden interno<\/span><\/p>\n En el orden interno, \u00bfpod\u00edan imaginarse los Convencionales del 53 que la igualdad garantizada por la Constituci\u00f3n llevar\u00eda a la creaci\u00f3n de entes poderosos, con medios superiores a los propios del Estado? \u00bfCreyeron que estas organizaciones internacionales del oro se enfrentar\u00edan con el Estado y se negar\u00edan a sojuzgarle y a extraer las riquezas del pa\u00eds? \u00bfPensaron siquiera que los habitantes del suelo argentino ser\u00edan reducidos a la condici\u00f3n de parias oblig\u00e1ndoles a formar una clase social pobre, miserable y privada de todos los derechos, de todos los bienes, de todas las ilusiones y de todas las esperanzas? \u00bfPensaron que la m\u00e1quina electoral montada por los que se apropiaron de los resortes del poder llegar\u00eda a poner la libertad de los ciudadanos a merced del caudillo pol\u00edtico, del \u201cpatr\u00f3n\u201d o del \u201camo\u201d, que contaba su \u201cpoder\u00edo electoral\u201d por el n\u00famero de conciencias impedidas de manifestarse libremente?<\/span><\/p>\n Hay que tener el valor de reconocer cu\u00e1ndo un principio aceptado como inmutable pierde su actualidad. Aunque se apoye en la tradici\u00f3n, en el derecho o en la ciencia, debe declararse caduco tan pronto lo reclame la conciencia del pueblo. Mantener un principio que ha perdido su virtualidad, equivale a sostener una ficci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Con las reformas propiciadas pretendemos correr definitivamente un tupido velo sobre las ficciones que los argentinos de nuestra generaci\u00f3n hemos tenido que vivir. Deseamos que se desvanezca el reino de las tinieblas y de los enga\u00f1os. Aspiramos a que la Argentina pueda vivir una vida real y verdadera. Pero esto s\u00f3lo puede alcanzarse si la Constituci\u00f3n garantiza la existencia perdurable de una democracia verdadera y real.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n El ideal revolucionario<\/span><\/p>\n La demostraci\u00f3n m\u00e1s evidente de que la conquista de nuestras aspiraciones va por buen camino la ofrece el hecho de que se re\u00fane el Congreso Nacional Constituyente despu\u00e9s de transcurridos m\u00e1s de cinco a\u00f1os y medio del golpe de fuerza que derrib\u00f3 el \u00faltimo gobierno olig\u00e1rquico. La acci\u00f3n revolucionaria no hubiera resistido los embates de la pasi\u00f3n, de la maldad y de odio si no hubiese seguido la trayectoria inicial que dio impulso y sentido al movimiento. La idea revolucionaria no hubiera podido concretarse en un molde constitucional de no haber podido resistir las cr\u00edticas, los embates y el desgaste propios de los principios cuando chocan con los escollos que diariamente salen al paso del gobernante. Los principios de la revoluci\u00f3n no se hubieran mantenido si no hubiesen sido el fiel reflejo del sentimiento argentino.<\/span><\/p>\n Muy profunda ha de ser la huella impresa en la conciencia nacional por los principios que rigen nuestro movimiento cuando en la \u00faltima consulta electoral el pueblo los ha consagrado otorg\u00e1ndoles amplios <\/span>poderes reformadores. Y de esta Asamblea que hoy inicia su labor constructiva debe salir el edificio que la Naci\u00f3n entera aguarda para alojar dignamente el mundo de ilusiones y esperanzas que sus aut\u00e9nticos int\u00e9rpretes le han hecho concebir.<\/span><\/span><\/p>\n En este momento se agolpan en mi mente las quimeras de nuestros pr\u00f3ceres y las inquietudes de nuestro pueblo. Los episodios que han jalonado nuestra historia. La lucha tit\u00e1nica desarrollada en los casi ciento treinta y nueve a\u00f1os transcurridos desde el alumbramiento de nuestra Patria. La emancipaci\u00f3n, los primeros pasos para organizarse, las discordias civiles, la estructuraci\u00f3n pol\u00edtica, los anhelos de independencia total, la entrega a los intereses for\u00e1neos, la desesperaci\u00f3n del pueblo al verse sojuzgado econ\u00f3micamente y el \u00faltimo esfuerzo realizado por romper toda atadura que nos humillara y toda genuflexi\u00f3n que nos ofendiera.<\/span><\/p>\n Todo esto desfila por mi mente y golpea mi coraz\u00f3n con igual \u00edmpetu que percute y exalta vuestro esp\u00edritu. Y pienso en los f\u00fatiles subterfugios que se han opuesto a las reformas proyectadas. Y veo tan deleznables los motivos y tan envueltas en tinieblas las sinrazones, que ratifico, como seguramente vosotros ratific\u00e1is en el altar sagrado de vuestra conciencia, los elevados principios en que las reformas se inspiran y las serenas normas que concretan sus preceptos.<\/span><\/p>\n Y consciente de la responsabilidad que a esta Magna Asamblea alcanza, os exhorto a que ning\u00fan s\u00f3rdido inter\u00e9s enturbie vuestro esp\u00edritu y ning\u00fan m\u00f3vil mezquino desv\u00ede vuestro derrotero. Que salga limpia y pura la voluntad nacional. \u00a1As\u00ed a\u00f1adir\u00e9is un galard\u00f3n m\u00e1s de gloria a nuestra Patria!<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Inter\u00e9s supremo de la Patria<\/span><\/p>\n En los grandes rasgos de las reformas proyectadas por el Partido Peronista, se perfila clara la voluntad ciudadana que ha empujado nuestros actos.<\/span><\/p>\n Cuando al crearse la Secretar\u00eda de Trabajo y Previsi\u00f3n se inici\u00f3 definitivamente la era de la pol\u00edtica social, las masas obreras argentinas siguieron esperanzadamente la cruzada redentora que de tanto tiempo atr\u00e1s anhelaban. Vieron claro el camino que deb\u00eda recorrerse. En el discurso del d\u00eda 2 de diciembre de 1943 afirmaba que \u201cpor encima de preceptos casu\u00edsticos, que la realidad puede tornar caducos el d\u00eda de ma\u00f1ana, est\u00e1 la declaraci\u00f3n de los alt\u00edsimos principios de colaboraci\u00f3n social\u201d. El objeto que con ello persegu\u00eda era: robustecer los v\u00ednculos de solidaridad humana, incrementar el progreso de la econom\u00eda nacional, fomentar el acceso a la propiedad privada, acrecer la producci\u00f3n en todas sus manifestaciones y defender al trabajador mejorando sus condiciones de trabajo y de vida.<\/span><\/p>\n Al volver la vista atr\u00e1s y examinar el camino recorrido desde que tales palabras fueron pronunciadas, no puedo menos que preguntar a los esforzados hombres de trabajo de mi Patria entera si,<\/span>\u00a0<\/span>a pesar de todos los obst\u00e1culos que se han opuesto al logro de mis aspiraciones he logrado o no lo que me propon\u00eda alcanzar.<\/span><\/span><\/p>\n Y cotejando este programa m\u00ednimo, esbozo de la primera hora, cuando era tan f\u00e1cil prometer sin tasa ni medida, \u00bfno es cierto que se <\/span>nota<\/span> una completa analog\u00eda con los rasgos esenciales de la reforma que <\/span>el peronismo lleva al Congreso Constituyente? La mesura con que Dios gui\u00f3 mis primeros pasos es equiparable a la prudencia que inspira las reformas proyectadas.<\/span><\/span><\/p>\n Si as\u00ed no hubiera sido, tened la absoluta certeza, de que, como jefe del partido, no hubiera consentido que se formularan. En toda mi vida pol\u00edtica he sostenido que no dejar\u00e9 prevalecer una decisi\u00f3n del partido que pueda lesionar en lo m\u00e1s m\u00ednimo el inter\u00e9s supremo de la Patria. Creed que esta afirmaci\u00f3n responde al m\u00e1s \u00edntimo convencimiento de mi alma, y que fervientemente pido a Dios que mientras viva me lo mantenga.<\/span><\/p>\n Hab\u00eda pensado en la conveniencia de presentar ante Vuestra Honorabilidad el comentario de las reformas que aparecen en el anteproyecto elaborado por el Partido Peronista. Desisto, sin embargo, de la idea porque exigir\u00eda un tiempo excesivo. Por otra parte, la explicaci\u00f3n se encuentra sintetizada en el propio anteproyecto y desarrollada ampliamente por m\u00ed en un discurso que ha tenido amplia difusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n La presencia de los pueblos<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: La comunidad nacional como fen\u00f3meno de masas aparece en las postrimer\u00edas de la democracia liberal. <\/span>Ha<\/span> desbordado los l\u00edmites del \u00e1gora pol\u00edtica ocupada por unas minor\u00edas incapaces de comprender la novedad de los cambios sociales de nuestros d\u00edas. El siglo XIX descubri\u00f3 la libertad<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>pero no pudo idear que \u00e9sta tendr\u00eda que ser ofrecida de un modo general, y que para ello era absolutamente imprescindible la igualdad de su disfrute.<\/span><\/span><\/p>\n Cada siglo tiene su conquista, y a la altura del actual debemos reconocer que as\u00ed como el pasado se limit\u00f3 a obtener la libertad, el nuestro debe proponerse la justicia.<\/span><\/p>\n El contenido de los conceptos Naci\u00f3n, sociedad y voluntad nacional no era antes lo que es en la actualidad. Era una fuerza pasiva; era el sujeto silencioso y an\u00f3nimo de veinte siglos de dolorosa evoluci\u00f3n. Cuando este sujeto silencioso y an\u00f3nimo surge como una masa, las ideas viejas se vuelven aleatorias, la organizaci\u00f3n pol\u00edtica tradicional tambalea.<\/span><\/p>\n Ya no es posible mantener la estructuraci\u00f3n del Estado en una rotaci\u00f3n entre conservadores y liberales. Ya no es posible limitar la funci\u00f3n p\u00fablica a la mera misi\u00f3n del estado\u2013gendarme. No basta ya con administrar: es imprescindible comprender y actuar. Es menester unir; es preciso crear.<\/span><\/p>\n Cuando esa masa planta sus aspiraciones, los cl\u00e1sicos partidos <\/span>turnantes<\/span> averiguan que su dispositivo no estaba preparado para una demanda semejante. Cuando la democracia liberal divisa al hombre al pie de su instrumento de <\/span>trabajo<\/span>,advierte<\/span> que no hab\u00eda calculado sus problemas, que no hab\u00eda contado con \u00e9l, y, lo que es m\u00e1s significativo, que en lo futuro ya no se podr\u00e1 prescindir del trabajador.<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Democracia social<\/span><\/p>\n Y la democracia liberal, flexible en sus instituciones para retrocesos <\/span>y discreteos pol\u00edticos y econ\u00f3micos, no era igualmente flexible para los problemas sociales; y la sociedad burguesa, al romper sus l\u00edneas ha mostrado el espect\u00e1culo impresionante de los pueblos puestos de pie para medir la magnitud de su presencia, el volumen de su clamor, la justicia de sus aspiraciones.<\/span><\/span><\/p>\n A la expectaci\u00f3n popular sucede el descontento. La esperanza en la acci\u00f3n de las leyes se transforma en resentimiento si aqu\u00e9llas toleran la injusticia. El Estado asiste impotente a una creciente p\u00e9rdida de prestigio. Sus instituciones le impiden tomar medidas adecuadas y se manifiesta el divorcio entre su fisonom\u00eda y la de la Naci\u00f3n que dice representar.<\/span><\/p>\n A la p\u00e9rdida de prestigio sucede la ineficacia, y, a \u00e9sta, la amenaza de rebeli\u00f3n, porque si la sociedad no halla en el poder el instrumento de su felicidad, labra en la intemperie el instrumento de la subversi\u00f3n.<\/span><\/p>\n \u00a1Esto es el signo de la crisis!<\/span><\/p>\n El caso de los absolutismos abri\u00f3 a las iniciativas amplio cauce; pero las iniciativas no regular\u00edan por s\u00ed mismas los objetivos colectivos, sino los privados.<\/span><\/p>\n Mientras se fundaban los grandes capitalismos, el pueblo permaneci\u00f3 aislado y expectante. Despu\u00e9s, frente la explotaci\u00f3n, fortaleci\u00f3 su propio descontento.<\/span><\/p>\n Hoy no es posible pensar organizarse sin el pueblo, ni organizar un Estado de minor\u00edas para entregar a unos pocos privilegiados la administraci\u00f3n de la libertad. Esto quiere decir que de la democracia liberal hemos pasado a la democracia social.<\/span><\/p>\n Nuestra preocupaci\u00f3n no es tan s\u00f3lo crear un ambiente favorable para que los m\u00e1s capaces o los mejor preparados labren su prosperidad, sino procurar el bienestar de todos. Junto al arado, sobre la tierra, en los talleres y en las f\u00e1bricas, en el templo del trabajo, donde quiera que veamos al individuo que forma esas masas, al descamisado, que identifica entre nosotros nuestra orgullosa compresi\u00f3n del acontecimiento de nuestro siglo, se halla hoy tambi\u00e9n el Estado.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n |
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