Per\u00f3n<\/span> ante intelectuales y artistas argentinos<\/span><\/span><\/h1>\nDiscur<\/span>so<\/span> del 13-11-1947<\/span><\/span><\/h1>\n\u00a0<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/historiadelperonismo.com\/wp-content\/uploads\/57d83a4320d6f_img.jpeg\")
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\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nRetrato <\/span>de Per\u00f3n autografiad<\/span>o<\/span> al Compa\u00f1ero Jos\u00e9 Mar\u00eda Di Giorno, hacedor y difusor de enorme cantidad de eventos culturales del Movimiento Peronista<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nAbusando de la amabilidad de ustedes, me voy a permitir hacer una exposici\u00f3n un poco larga para tocar algunos puntos que me parecen importantes en el aspecto de la revoluci\u00f3n <\/span>cultural que<\/span> todav\u00eda est\u00e1 por establecerse y realizarse.<\/span><\/span><\/p>\nEn esta revoluci\u00f3n nuestro movimiento ha debido proceder con m\u00e9todo en algunos momentos y sin m\u00e9todo en otros. Nosotros hemos sido m\u00e1s bien agentes de acontecimientos que se han producido sin contar con una direcci\u00f3n racional por nuestra parte. M\u00e1s bien hemos sido hombres de contramedidas que de medidas. El movimiento se produjo como uno de los tantos a que nos tiene acostumbrada la historia pol\u00edtica e institucional de nuestro pa\u00eds. A\u00fan para imponer nuestros puntos de<\/span> vista en la interpretaci\u00f3n de los acontecimientos hist\u00f3ricos que hemos vivido, ha sido necesario luchar y esa lucha ha sido imperturbablemente continuada desde<\/span> la iniciaci\u00f3n de los acontecimientos que dieron lugar a nuestro movimiento.<\/span><\/span><\/p>\nYo interpreto a nuestro movimiento de una manera diferente a lo que han interpretado muchos argentinos y parece que los hechos me han venido dando hasta ahora la raz\u00f3n. El \u00e9xito en la imposici\u00f3n de mis puntos de vista ha estado en mi concepto apoyado por esas circunstancias, porque creo que haber acertado la interpretaci\u00f3n real del movimiento que, producido el 4 de junio como golpe de Estado, se convirti\u00f3 despu\u00e9s en un verdadero movimiento transformador.<\/span><\/p>\nLa historia argentina nos presenta un caso extraordinario de repetici\u00f3n ps\u00edquica de todos esos movimientos que nunca terminan bien. Si analizamos la historia patria desde hace 60 u 80 a\u00f1os hasta nuestros d\u00edas, observaremos la repetici\u00f3n de un movimiento espor\u00e1dico de cada 8, 10 o 12 a\u00f1os y los vemos fracasar sistem\u00e1ticamente. Sin embargo han sido movimientos populares que no fueron interpretados por los encargados de realizar la acci\u00f3n que produjese una reforma que satisfaciera plenamente las aspiraciones del pueblo que realizaba el movimiento revolucionario. Por eso fracasaron todos nuestros movimientos revolucionarios.<\/span><\/p>\nY el an\u00e1lisis de esos hechos nos llevar\u00eda a conclusiones que creo son l\u00f3gicas. Realizada nuestra independencia pol\u00edtica en 1820, como t\u00e9rmino medio, el pueblo comenz\u00f3 a sentir otra clase de inquietudes que los gobernantes de todos los tiempos, desde la independencia hasta ahora, no supieron interpretar, en mi concepto. La independencia pol\u00edtica de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> era una parte peque\u00f1a dentro de la independencia integral del pa\u00eds a que se refiri\u00f3 el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda. Se trataba de aceptar como norma definitiva lo que solamente era aparente. Por esa raz\u00f3n las inquietudes populares fueron gestando distintos movimientos y en cada uno de ellos, los hombres que estaban al frente del golpe de Estado <\/span>ven\u00edan<\/span> a esta casa y muchas veces juraban en este sal\u00f3n restituir el imperio de <\/span>la Constituci\u00f3n<\/span> y hacerla cumplir por los mandatarios y por el pueblo. Vale decir que ese movimiento revolucionario se hab\u00eda convertido, t\u00e1citamente, en una instituci\u00f3n constitucional, con lo que la revoluci\u00f3n, que es un hecho t\u00e1citamente anticonstitucional o inconstitucional, ven\u00eda en defensa de la constituci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\nEl an\u00e1lisis de los hechos nos demuestra claramente que esos hombres que llegaron al poder por un sentimiento violento, eran hombres de buena fe, y que tra\u00edan buenas intenciones, pero que no supieron realizar los programas para cumplir esas buenas intenciones. En ello yo veo el defecto capital de todos los movimientos revolucionarios. Lo que el pueblo quiere desde nuestra independencia pol\u00edtica y desde nuestra organizaci\u00f3n nacional es encarar los otros procesos de independencia que nos han sido negados sistem\u00e1ticamente. Es indudable que interpret\u00e9 en el momento actual la revoluci\u00f3n del 4 de junio como hecho econ\u00f3mico y no como un hecho pol\u00edtico. Todos los anteriores revolucionarios hab\u00edan interpretado los movimientos como un hecho pol\u00edtico, hab\u00edan cambiado los hombres, hab\u00edan puesto nuevos gobernantes y hab\u00edan as\u00ed preparado un ciclo de 10 a\u00f1os para una nueva revoluci\u00f3n, una revoluci\u00f3n con los mismos principios, con la misma justicia y con m\u00e1s menos una orientaci\u00f3n similar a la anterior. Tambi\u00e9n con el mismo resultado: el fracaso.<\/span><\/p>\nNosotros<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> interpretamos<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> ese<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> movimiento<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> revolucionario<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> como<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> un<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> hecho econ\u00f3mico social porque en nuestro concepto era esa la aspiraci\u00f3n popular que impulsaba a este movimiento. Ese es nuestro punto de partida para el movimiento que naci\u00f3 en esa revoluci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\nSer\u00eda largo enumerar todas las dem\u00e1s cosas que se han ido sucediendo desde que esa revoluci\u00f3n encauz\u00f3 econ\u00f3micamente hasta nuestros d\u00edas, en que muchas promesas de esa revoluci\u00f3n se han ido cumpliendo, con una reforma social, con una reforma econ\u00f3mica y con una reforma pol\u00edtica que estamos encarando.<\/span><\/p>\nSe\u00f1ores: posiblemente en la historia de los movimientos de nuestro pa\u00eds, ning\u00fan<\/span> hombre tuvo una ocasi\u00f3n tan propia ni una orientaci\u00f3n tan clara dentro de nuestra misma concepci\u00f3n como el gobierno que inici\u00f3 Hip\u00f3lito Yrigoyen en 1916. En mi concepto \u00e9l cometi\u00f3 un grave error, a\u00fan cuando la orientaci\u00f3n que le imprimi\u00f3 a su gobierno era la misma que nosotros hemos pretendido dar a nuestro movimiento. \u00c9l inici\u00f3, quiz\u00e1s con no mucha claridad, pero si con gran intuici\u00f3n y direcci\u00f3n m\u00e1s o menos com\u00fan con la nuestra, un tipo de reformas similar a la que nosotros propugnamos. Pero las reformas, para que tengan \u00e9xito deben asegurar en una base que las consolide y \u00e9l no asegur\u00f3 las bases.<\/span><\/span><\/p>\nEn este tipo de movimiento revolucionario es la base social del tiempo en que vivimos la primera que debe consolidarse. Quien no cuente hoy con las masas populares, no gobierna. Hoy el gobierno tiene formas un poco diferentes a las que estamos acostumbrados a conocer a lo largo de la historia, como que son productos de una evoluci\u00f3n sui generis, hacia un desenvolvimiento sociol\u00f3gico distinto a todos los que hemos conocido.<\/span><\/p>\nPor esa raz\u00f3n, cuando se produjo la revoluci\u00f3n, pensamos nosotros que lo primero que hab\u00eda que hacer era tomar la base social porque ella iba a ser la determinante de este movimiento. Y tomamos la base social, hicimos \u201cslogan\u201d como se hace siempre en estas cosas, y despu\u00e9s vino la tarea de hormiga, trabajando nosotros durante un a\u00f1o y medio o dos a\u00f1os hasta conseguir el objetivo que persegu\u00edamos para entregar la bandera de la revoluci\u00f3n al pueblo, ya que desde el pueblo ven\u00eda el movimiento, entreg\u00e1ndosela conformada con un doctrina que deb\u00eda tener su m\u00edstica. Eso lo realizamos desde <\/span>la Secretar\u00eda<\/span> de Trabajo y Previsi\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\nNosotros en el plan que nos hab\u00edamos propuestos, hab\u00edamos escalonado, como el primer objetivo a alcanzar, la captaci\u00f3n y el dominio de la masa popular y ello fue obtenido. A ese respecto les dir\u00e9<\/span><\/p>\na ustedes algo m\u00e1s: lleg\u00f3 un momento, cuando la lucha se hizo un poco fuerte entre los que est\u00e1bamos trabajando la masa y esa masa contra las fuerzas contrarias, en que yo recurr\u00ed a una concentraci\u00f3n manifestando que si no ten\u00edamos en la misma trescientos mil hombres, renunciar\u00eda, pero afortunadamente hemos tenido a muchos m\u00e1s.<\/span><\/p>\nDesde ese momento juzgamos que hab\u00edamos conseguido el apoyo de la masa social y con el apoyo de la misma pod\u00edamos ya iniciar para duplicar, triplicar y hasta cuadruplicar su n\u00famero.<\/span><\/p>\nTodo esto sucedi\u00f3 de acuerdo a lo que hab\u00edamos previsto, es decir, <\/span>la Revoluci\u00f3n<\/span> hab\u00eda triunfado como la ve\u00eda y la interpretaba yo. Pudimos encarar entonces y de inmediato el segundo aspecto, o sea el segundo objetivo perseguido: la base econ\u00f3mica, ya que con la base econ\u00f3mica sola no hubi\u00e9ramos hecho sino llevar al pa\u00eds al caos provocando una carrera entre precios y salarios que se hubiera traducido indudablemente en la ruptura del equilibrio econ\u00f3mico social.<\/span><\/span><\/p>\nEra necesario en ese momento abocarse al problema econ\u00f3mico y en esa lucha hemos estado desde casi un a\u00f1o antes de hacerme cargo del gobierno. Con la nacionalizaci\u00f3n del Banco Central, que fue una medida tomada por el gobierno anterior de acuerdo a lo que pedimos que hiciera para que nos dejara una base firme en este sentido, se cierra un ciclo econ\u00f3mico y un c\u00edrculo de organizaci\u00f3n econ\u00f3mica que nos dio la base, es decir, la posibilidad de asegurar con el gobierno social, por el dominio de la masa, el gobierno econ\u00f3mico de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span>, para no vernos as\u00ed reducidos, como estuvieron los gobiernos anteriores a ejercer solamente el gobierno pol\u00edtico, el que es s\u00f3lo una apariencia de gobierno.<\/span><\/span><\/p>\nTomada esa base econ\u00f3mica, nosotros llegamos al gobierno. En el gobierno cumplimos con la conquista de esa base en forma s\u00f3lida, lo que nos permiti\u00f3 realizar otra serie de actos que nos llevaron a la independencia econ\u00f3mica que les he hablado y que consider\u00e1bamos nosotros un hecho absolutamente indispensable y sin el cual hubieran fracasado todas las reformas que quer\u00edamos imponer.<\/span><\/p>\nSe\u00f1ores: tenemos el gobierno pol\u00edtico obtenido por las elecciones que todos conocemos, de manera que, en sentido general con el dominio de la base social, de la base econ\u00f3mica y de la base pol\u00edtica, nosotros hab\u00edamos obtenido en una sola mano el poder que el gobierno necesita para sustentarse. Es necesario ahora impulsar el movimiento y seguir en el orden de las reformas paulatina y sucesivamente sin las cuales creo que no llegar\u00edamos a imponer nuestros puntos de vista tal cual lo interpretamos y sentimos nosotros.<\/span><\/p>\nLa otra base que quedaba por tomar era la justicia, porque era l\u00f3gico pensar en ella si ambicion\u00e1bamos la consolidaci\u00f3n jur\u00eddica de las reformas obtenidas. Un Estado no puede llegar a consolidarse si no tiene como base de su estructura la justicia y ello nos ha llevado a la reforma de nuestra justicia, ya realizada en cuanto a hombres y a realizarse en cuanto a codificaci\u00f3n de la legislaci\u00f3n, la que se encuentra en estudio y ha de concretarse a corto plazo. Esta ser\u00eda la cuarta base que nos servir\u00eda, no s\u00f3lo para ejercer el poder sino tambi\u00e9n para consolidar la acci\u00f3n de nuestro movimiento en el tiempo y el espacio.<\/span><\/p>\nIniciamos tambi\u00e9n la conquista de la quinta base u objetivo del movimiento que se refiere a lo que ha tratado el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, es decir lo que se refiere a la cultura nacional. En el plan de gobierno hemos establecido claramente todos los aspectos a que me vengo refiriendo, que es un plan que no contempla solamente el desarrollo de una parte de las actividades, sino el conjunto de ellas, buscando una combinaci\u00f3n arm\u00f3nica, porque entendemos que en el desarrollo de un cuerpo institucional, como en el de un cuerpo f\u00edsico, es necesario que sea todo absolutamente arm\u00f3nico; cuesti\u00f3n de origen patol\u00f3gico como dice el doctor Figuerola.<\/span><\/p>\nPor esa raz\u00f3n es que en el plan de gobierno damos a la parte cient\u00edfica cultural un espacio y una consideraci\u00f3n tan grande como la importancia que le Per\u00f3n encuentra a los intelectuales nacionalistas asignamos, porque todas estas reformas es necesario hacerlas tambi\u00e9n en el orden espiritual: y si al principio no hemos hablado mucho de esp\u00edritu, ello se debe a la necesidad, tambi\u00e9n mencionada por el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, de que primero es necesario vivir para despu\u00e9s filosofar. Fue necesario afirmar toda la idealidad que representa nuestro plan, nuestra ambici\u00f3n y nuestra aspiraci\u00f3n en una base m\u00e1s o menos s\u00f3lida que creo que hemos alcanzado.<\/span><\/p>\n\u00bfEn qu\u00e9 consiste la reforma en el aspecto cultural? En primer t\u00e9rmino, nosotros hemos reestructurado todo el orden de la instrucci\u00f3n p\u00fablica. Hemos creado nuestras formas y cambiado la orientaci\u00f3n en todo lo relativo a la ense\u00f1anza primaria, secundaria, t\u00e9cnica y especial.<\/span><\/p>\nLa nueva ley universitaria da a la universidad argentina un nuevo car\u00e1cter, una nueva orientaci\u00f3n.<\/span><\/p>\nQuedar\u00eda todo lo que se refiere al resto de la cultura porque es dif\u00edcil separar lo que es ciencia de lo que es cultura general. Quedar\u00edan las artes y las letras que deben ser consideradas muy especialmente dentro del plan, como han sido consideradas.<\/span><\/p>\nLa reforma universitaria, la de la ense\u00f1anza primaria, secundaria, especial y t\u00e9cnica, puede asegurarles que en lo fundamental est\u00e1 realizada. Ahora debemos encarar la parte expresa de <\/span>la Cultura<\/span>, como la hemos considerado en el plan de gobierno.<\/span><\/span><\/p>\nSe\u00f1ores: ma\u00f1ana he de hablar con los profesores universitarios que me han hecho el honor de<\/span> designarme doctor honoris causa, que yo agradezco profundamente. Y he de aprovechar esa oportunidad para fijar puntos generales sobre el aspecto cultural.<\/span><\/span><\/p>\nEn primer lugar, la universidad ha de ocuparse de una parte importante de la cultura nacional y hemos de orientar, uniforme y racionalmente, desde la ense\u00f1anza primaria a la secundaria, a la especial, a la t\u00e9cnica y a la universitaria, con una unidad absoluta de concepci\u00f3n de lo que debe ser nuestra cultura, la cultura argentina. Yo no creo, se\u00f1ores, que a esta altura de la marcha de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> nosotros podamos volver por otros fueros que no sean los de nuestra raza y que no sean los de nuestra propia cultura.<\/span><\/span><\/p>\nDe manera que en esto no habr\u00e1 otro cambio que el que represente volver a retomar los cauces de los que nos hemos apartado lastimosamente, para volver a encontrarnos nuevamente en lo que somos y en lo que debemos ser; y sobre esa orientaci\u00f3n tratar de superarnos. No creo que en este aspecto pueda ser otra la orientaci\u00f3n de la cultura argentina.<\/span><\/p>\nSe\u00f1ores: el aspecto general de nuestra cultura solamente puede ser orientado y realizado por el gobierno si \u00e9l cuenta con la colaboraci\u00f3n de los hombres entendidos en estos aspectos. El gobierno s\u00f3lo pueda dar un objetivo y una organizaci\u00f3n. Lo dem\u00e1s lo deben dar los hombres, lo deben dar ustedes. El gobierno no puede realizar. Esa es una colaboraci\u00f3n de los intelectuales que sienten y piensan como nosotros. Por eso, cuando me dijeron que ustedes llegaban hasta ac\u00e1 para conversar sobre estos puntos, francamente les he de confesar que me produjo una enorme satisfacci\u00f3n, porque el Estado aspira a que los se\u00f1ores intelectuales formen una agrupaci\u00f3n o una asociaci\u00f3n que los unifique en sus propias tendencias y que haga desaparecer \u2013lo que es l\u00f3gico que exista en cada uno de los intelectuales, con sus c\u00edrculos propios\u2013 esas peque\u00f1as rencillas que se producen. Deben agruparse en una sola organizaci\u00f3n para luchar por la obtenci\u00f3n del objetivo com\u00fan a todos: el objetivo de <\/span>la Naci\u00f3n. Es<\/span> necesario subordinar todas las peque\u00f1as cosas que se producen durante la marcha y las peque\u00f1as interferencias, al objetivo nacional. Si cada uno de los se\u00f1ores se dispone a luchar en este ej\u00e9rcito, dir\u00edamos as\u00ed, para alcanzar este objetivo \u2013y nosotros podemos decir que en cada uno de los intelectuales hay un luchador\u2013 el \u00e9xito puede descontarse desde ya, porque el Estado va a apoyar su propia orientaci\u00f3n con todos por todos los medios posibles.<\/span><\/span><\/p>\nDe manera que, se\u00f1ores, la tarea previa a realizar es que ustedes se organicen, se unan, lleguen a tener en el problema general una unidad de concepci\u00f3n y en los hechos obren despu\u00e9s con una unidad de acci\u00f3n, sin lo cual no vamos a poder<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> pensar<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> en<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> el<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> \u00e9xito<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> tan<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> halag\u00fce\u00f1o<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> y<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> tan<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> grande,<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> como<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> todos ambicionamos.<\/span><\/span><\/p>\nEs l\u00f3gico se\u00f1ores que el aspecto cultural del pa\u00eds haya marchado totalmente a la deriva por la simple raz\u00f3n de que nosotros hemos pose\u00eddo una sola virtud: la de no tener organizaci\u00f3n ni orientaci\u00f3n en ninguno de los aspectos fundamentales de <\/span>la Naci\u00f3n. Nunca<\/span> el gobierno ha dicho cu\u00e1l es el pensamiento b\u00e1sico sobre el cual habr\u00eda de elucubrarse el conjunto de las actividades de la naci\u00f3n, ni en lo social, pol\u00edtico, cultural ni en muchos otros aspectos. Por esa raz\u00f3n, mi principal preocupaci\u00f3n fue la de formular un plan de gobierno donde cada uno sepa lo que el gobierno quiere en cada uno de los aspectos contenidos en el mismo.<\/span><\/span><\/p>\nEl aspecto cultural tambi\u00e9n est\u00e1 explicado en el plan de gobierno; lo \u00fanico que tenemos que hacer es tomar esas ideas b\u00e1sicas y ponerlas en ejecuci\u00f3n. Y para eso, es que necesito la acci\u00f3n individual de cada uno de ustedes. Entre ustedes y el gobierno \u00bfC\u00f3mo no se va a poder realizar una acci\u00f3n que nos lleve a la consecuci\u00f3n de esos aspectos? Tendremos inconvenientes pero si el hombre no aprende en la vida a vencerlos, no s\u00e9 qu\u00e9 puede aprender de m\u00e1s \u00fatil para seguir adelante; y cada uno de nosotros tiene m\u00e1s o menos dentro de s\u00ed un luchador que ser\u00e1 necesario ponerlo en marcha y en actividad porque en cada d\u00eda que pasa estamos perdiendo tiempo que despu\u00e9s ser\u00e1 dif\u00edcil recuperar.<\/span><\/p>\nYo creo que, en \u00e9ste como en todas las cuestiones que presuponen una acci\u00f3n conjunta, todo est\u00e1 en la organizaci\u00f3n. A menudo en <\/span>la Rep\u00fablica Argentina<\/span> los hombres que han tenido m\u00e1s \u00e9xito han sido aquellos que han sabido gobernar en el desorden, porque ese ha sido en verdad el ambiente en que hasta ahora hemos vivido nosotros. Quien ha sabido gobernar mejor el desorden, ha sido siempre un triunfador en nuestro pa\u00eds; y si no, analicemos nuestro propio movimiento: nosotros hemos ganado porque manejamos mejor el desorden que los otros.<\/span><\/span><\/p>\nSe dice que los austriacos no se pod\u00edan explicar c\u00f3mo Napole\u00f3n pod\u00eda manejar a esa cantidad de gente que le ven\u00eda encima gan\u00e1ndoles las batallas. Ellos estaban acostumbrados a marchar bien formados, a maniobrar en forma ordenada y sin embargo Napole\u00f3n, con su gente dispersa, les ganaba las batallas. Es que hab\u00eda conseguido manejar el desorden.<\/span><\/p>\nEn nuestro pa\u00eds tambi\u00e9n es necesario acostumbrarse a manejar el desorden y por lo tanto nosotros debemos estar decididos a gobernar y a manejar por ahora el desorden; quiz\u00e1s podemos llegar a tener la satisfacci\u00f3n de manejar lo organizado.<\/span><\/p>\nYo he dicho muchas veces que este pa\u00eds, donde se estudian tantas cosas, que est\u00e1 formado desde m\u00e1s de cien a\u00f1os, nunca he visto se estudie organizaci\u00f3n. La organizaci\u00f3n es una ciencia que se puede considerar en su parte pura y en su parte de aplicaci\u00f3n. En otros pa\u00edses se le da una importancia extraordinaria. Cuando yo llegu\u00e9 a Italia me encontr\u00e9 en Tur\u00edn con un curso de organizaci\u00f3n pura que duraba ocho meses, ligado a otra materia; y despu\u00e9s en Mil\u00e1n con uno de organizaci\u00f3n aplicada que duraba otros ocho meses, ligado a otra serie de materias. Lo primero que se me ocurri\u00f3 preguntar a los jerarcas de all\u00ed por qu\u00e9 estudiaban tanta organizaci\u00f3n. Me respondieron: \u2018porque nosotros estamos en un momento de evoluci\u00f3n, que todo est\u00e1 desorganizado y, como estamos reestructurado, lo l\u00f3gico es ense\u00f1ar a nuestros hombres organizaci\u00f3n\u2019.<\/span><\/p>\nYo pens\u00e9 que a nosotros, que hace cien a\u00f1os estamos desorganizados, no se nos ocurre estudiar para organizarnos.<\/span><\/p>\nEs una cosa bien l\u00f3gica, a mi modo de ver; nosotros tenemos que empezar a estudiar organizaci\u00f3n porque de lo contrario vamos a seguir siempre en ese estado de desorganizaci\u00f3n y desorden en que hemos vivido hasta ahora. Y ustedes que est\u00e1n en el ritmo de la cultura, se dan cuenta de que no puede haber desorden m\u00e1s grande que el que re\u00fane nuestro campo cultural. Y como nosotros hemos querido comenzar a organizarlo, aquellos que dominaban el desorden y que ten\u00edan sus ventajas con \u00e9l, dicen que somos dictadores y que queremos poner a la gente a marchar a comp\u00e1s y con el fusil al hombro, uniformando los criterios y las ideas. No se trata de eso, sino de organizar las fuerzas para tratar de obtener el mayor provecho con el menor sacrificio y organizar la cultura para que no sigamos implantando en nuestro pa\u00eds cosas contrarias a nuestra idiosincrasia, a nuestra raza, a nuestra religi\u00f3n y a nuestra lengua, sino que implantemos e impongamos nuestra propia cultura.<\/span><\/p>\nYo pienso que el problema argentino en el aspecto cultural no est\u00e1 en el hombre, sino en la organizaci\u00f3n. Nosotros ya tenemos los hombres necesarios; lo que no tenemos son los organismos precisos. En el aspecto cultural, como en todos los dem\u00e1s aspectos, un ej\u00e9rcito de francotiradores ser\u00e1 dif\u00edcil que llegue al \u00e9xito de conjunto, que es lo que necesitamos: un buen \u00e9xito para <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> y no un buen \u00e9xito individual para cada uno de los hombres.<\/span><\/span><\/p>\nEn este aspecto considero que tenemos que disciplinarnos un poco, tenemos que unirnos, que formar organizaciones de todo tipo y ponerlas al servicio de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span>, lo que quiere decir al servicio com\u00fan. Si no realizamos ese milagro y seguimos como estamos, no creo que lleguemos a obtener lo que todos ambicionamos. M\u00e1s se\u00f1ores: piensen ustedes que las fuerzas del mal que trabajan en el campo de la cultura est\u00e1n organizadas y nosotros, que nos consideramos las del bien, estamos desorganizados. Hay un principio seg\u00fan el cual lo \u00fanico que vence al n\u00famero es la organizaci\u00f3n. Es probable que seamos muchos m\u00e1s los que pensamos de una manera determinada y muchos menos los que piensan en el campo contrario al nuestro. Pero ellos est\u00e1n organizados y nosotros no y entonces el problema parte de esta premisa: es menester organizase, organizar las fuerzas del Estado y las fuerzas civiles, primer punto sin el cual es in\u00fatil hablar de otras cosas. Ser\u00eda el caso de aquel que se levanta todos los d\u00edas y, al encontrar hormigas en el jard\u00edn, las junta en un plato y las echa al fuego, con lo cual no solucionar\u00e1 nada, pues al d\u00eda siguiente encontrar\u00e1 m\u00e1s hormigas. Es necesario ir al hormiguero y eso se consigue con una buena organizaci\u00f3n. No se puede dejar que cada hombre haga lo que pueda, en forma totalmente desordenada. Por eso, yo me encargo de organizar en lo referente a la cultura la parte que corresponde al Estado y ustedes se encargan de organizar lo que corresponda a los hombres y les aseguro que, cuando juntemos las dos organizaciones, desde ese momento el buen \u00e9xito estar\u00e1 totalmente asegurado; porque el Estado cuando se ejerce como lo ejercemos nosotros, con el gobierno social, el gobierno econ\u00f3mico y el gobierno pol\u00edtico, es de un poder extraordinario que si no lo hacemos sentir es porque no queremos, no porque no podamos.<\/span><\/span><\/p>\nNecesitamos dar a cada hombre no un puesto, sino una tarea y que la cumpla, y que la cumpla bien.<\/span><\/p>\nNosotros ya estamos en marcha sobre este tipo de reforma. El Ministerio de Justicia e Instrucci\u00f3n P\u00fablica, que en mi concepto sufre de elefantiasis, es algo demasiado ampuloso y grande para poder ser manejado por un solo ministro. Es necesario desdoblarlo, sobre todo en esta \u00e9poca revolucionaria en que estamos encarando la reforma de nuestra legislaci\u00f3n.<\/span><\/p>\nEs necesario modernizar los c\u00f3digos en todo orden. Nos regimos por un c\u00f3digo de Comercio que contempla la navegaci\u00f3n a vela, hoy que llegamos a Europa en cuarenta y ocho horas. El c\u00f3digo de Procedimientos tampoco anda m\u00e1s ligero que a vela. Y todo eso hay que modificarlo. Este movimiento quedar\u00eda incompleto e inconexo si no modificamos toda la codificaci\u00f3n del derecho argentino en sus distintos aspectos; y para realizar eso pienso dividir el ministerio y crear un Ministerio de Justicia exclusivamente destinado a la conformaci\u00f3n y estructuraci\u00f3n de una nueva codificaci\u00f3n de todo el derecho argentino, para crear una \u00e9poca tambi\u00e9n en esto; porque en este aspecto tambi\u00e9n soy ambicioso, creo que nuestro movimiento debe marcar una \u00e9poca en lo que al derecho se refiere.<\/span><\/p>\nEllo nos llevar\u00e1 a la posibilidad de establecer un ministerio o una subsecretar\u00eda de Educaci\u00f3n en donde estar\u00e1 representado el gobierno integral de toda la instrucci\u00f3n p\u00fablica del pa\u00eds, para poder sistematizar, coordinar sincronizar todas las actividades en un ciclo racional y continuado, reduciendo enormemente todas las exigencias formales que hoy existen para formar un hombre de criterio y de acci\u00f3n y no un diletante generalizador, como estamos formando, en mi concepto, con la instituci\u00f3n que se imparte hoy en d\u00eda en nuestro pa\u00eds. Es necesario ir a una ense\u00f1anza pr\u00e1ctica y no la te\u00f3rica y verbalista a que nos tiene acostumbrados el sistema actual de ense\u00f1anza.<\/span><\/p>\nEs necesario estructurar una ense\u00f1anza primaria, secundaria, especial y t\u00e9cnica de acuerdo a las necesidades e ir tambi\u00e9n a la universidad para que sea una verdadera disciplina cient\u00edfica para los hombres que van a especializarse en cualquier profesi\u00f3n. Es necesario crear el instituto formador en la universidad, una rama de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica donde se lo haga trabajar al muchacho para que no ande por las calles haciendo lo que no debe hacer, y una serie de academias que profundicen la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y la extensi\u00f3n cultural y profesional.<\/span><\/p>\nSe\u00f1ores: esto ya est\u00e1 organizado y se est\u00e1 cumpliendo en parte. El otro aspecto ser\u00eda crear dentro de ese ministerio <\/span>la Subsecretar\u00eda<\/span> de Cultura que tomar\u00eda todos los dem\u00e1s aspectos en lo que se refiere a las letras y a las artes en forma de que sean tambi\u00e9n actividades que pertenezcan al Estado, porque hoy parece que las letras y las artes, no pertenecen a actividades del Estado y se delegan en cualquiera que se le ocurra pensar que se podr\u00eda hacer esto o aquello. Es necesario que el Estado de tambi\u00e9n en este aspecto su propia orientaci\u00f3n, que fije los objetivos y controle la ejecuci\u00f3n para ver si se cumple o no. En muy poco tiempo eso va a estar organizado. No vamos a formar un cuerpo burocr\u00e1tico que se va a reducir a decir de un hombre a otro \u201c<\/span>d\u00e9le<\/span> tr\u00e1mite\u201d, hasta que llega al maquinista, que es quien en \u00faltimo an\u00e1lisis da el tr\u00e1mite a todas las cosas. Les adelanto que eso no se va a transformar en una cosa innocua e inoperante. Una vez ustedes se organicen, me podr\u00edan ofrecer los hombres que yo necesito para cumplir las funciones que se les ha de encomendar en forma viva, entusiasta, con capacidad y con amor, que es con lo \u00fanico que salen las cosas bien en esta vida. Espero que ustedes se organicen en forma de sociedad, espero que se unan, que piensen como piensen, sientan como sientan y quieran como quieran, pero que cumplan dentro de la orientaci\u00f3n que sin duda alguna fijar\u00e1 el Estado. Si los hombres no tienen una orientaci\u00f3n es porque no se les ha dado. No creo que los hombres que trabajan en los campos adversos a los nuestros sean malos o de mala voluntad. Hay hombres equivocados, hombres que est\u00e1n trabajando en una direcci\u00f3n porque les da m\u00e1s rendimientos que trabajar en la otra. Si los traemos a la nuestra y les damos lo que ellos ambicionan, es probable que trabaje con tanto ah\u00ednco y buena voluntad como lo hac\u00edan en la otra.<\/span><\/span><\/p>\nLos otros d\u00edas me dec\u00eda un periodista de un diario que no es afecto a nosotros \u201cyo escribo en contra porque me pagan, pero el d\u00eda que me jubile va a ver qu\u00e9 pluma voy a ser para usted\u201d.<\/span><\/p>\nSe\u00f1ores, esa es la realidad de la vida.<\/span><\/p>\nPor otra parte, en ese sentido, si el Estado no tiene servidores es porque no los busca. En nuestro pa\u00eds, hay un gran n\u00famero de buenos servidores, pero hay que buscarlos, guiarlos y ayudarlos.<\/span><\/p>\nPor eso se\u00f1ores, cuando cuento con personas que entienden esta funci\u00f3n con un poco de sacrificio me doy por satisfecho y me doy por muy bien servido cuando tengo hombres que trabajan con un poco de sacrifico de su parte para ayudar al Estado.<\/span><\/p>\nSi ustedes realizan esa uni\u00f3n, yo les aseguro que en poco tiempo m\u00e1s les podr\u00e9 ofrecer la organizaci\u00f3n que ha de regir en el futuro la cultura argentina, ser\u00e1 una organizaci\u00f3n como deben ser estas organizaciones, Primero, crearla para cumplir un objetivo. Segundo debe tener un alto grado de simplicidad, porque en cuanto lo compliquemos, la efectividad va a ser siempre en raz\u00f3n inversa a la complicaci\u00f3n. Tercero esta organizaci\u00f3n debe ser de un alto grado de perfectibilidad, es decir que sea capaz de ir evolucionando para no anquilosarse en un procedimiento en estos tiempos, que como dice el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, cada diez a\u00f1os surge una nueva generaci\u00f3n. La perfectibilidad est\u00e1 en la evoluci\u00f3n que esta organizaci\u00f3n ha de tener en s\u00ed. Finalmente es necesario la estabilidad sin la cual, se\u00f1ores, ser\u00eda tarea de locos estar iniciando cada d\u00eda una cosa nueva. Yo les ofrezco una organizaci\u00f3n de esta \u00edndole.<\/span><\/p>\nHoy he querido solamente conversar sobre esto para expresarles a ustedes mis ideas. En cuanto a la orientaci\u00f3n de fondo, esa es una cuesti\u00f3n sobre la que no se puede improvisar. Tenemos grandes bases sobre las cuales hemos de ir organizando paulatinamente las ideas directrices. Organizada la subsecretar\u00eda de Cultura del Ministerio de Educaci\u00f3n, los hombres que vayan all\u00ed ser\u00e1n los que han de fijar y ajustar detalladamente cada uno de los aspectos con su objetivo, su orientaci\u00f3n y la forma de ejecuci\u00f3n para despu\u00e9s poner eso en marcha y en acci\u00f3n.<\/span><\/p>\nHe querido solamente realizar una conversaci\u00f3n completamente improvisada para dar a ustedes las ideas que el gobierno tiene a este respecto y dejarlos as\u00ed, en libertad de pensamiento.<\/span><\/p>\n\u00bfC\u00f3mo podemos ensamblar una actividad con otra? Es in\u00fatil que tom\u00e1ramos medidas ahora para ir retomando el mercado argentino que hemos perdido, porque si lo hici\u00e9ramos individualmente o con medidas m\u00e1s o menos fragmentarias o aleatorias, no habr\u00edamos conseguido nada. Esto hay que hacerlo en forma integral, si no, las soluciones van a ser todas aleatorias. Es un asunto que hay que encararlo en una acci\u00f3n de conjunto para terminar con lo otro e imponer lo nuestro. Las peque\u00f1as acciones llevan peque\u00f1as soluciones y la soluci\u00f3n de este aspecto no puede ser peque\u00f1a, ha de ser una gran soluci\u00f3n.<\/span><\/p>\nPor eso, despu\u00e9s de lo conversado, les voy a pedir que los jueves por la tarde, al menos por una temporada, realicemos conversaciones, unas veces con literatos, otras con pintores, otras con escultores, es decir cada vez con una de las actividades en que ustedes pueden fraccionarse gremialmente, para ir as\u00ed ajust\u00e1ndonos en una discusi\u00f3n m\u00e1s personal e inmediata, a una tarea de conjunto. Mientras ustedes, con la buena voluntad que tienen, tratan de formar una agrupaci\u00f3n o sociedad que los re\u00fana para trabajar en conjunto, nosotros les haremos llegar oportunamente las tareas de estudio general, problemas que solamente pueden resolver ustedes que est\u00e1n bien compenetrados de los distintos aspectos de cada una de esas cosas.<\/span><\/p>\nRealizado esto, pondr\u00edamos en marcha el organismo para que el que es necesario considerar dos aspectos fundamentales: la organizaci\u00f3n y los hombres y en materia de hombres deseo que ustedes sean quienes los elijan, dentro de esa organizaci\u00f3n que se va a encargar de todo lo que representa la cultura.<\/span><\/p>\nEsa ser\u00eda la acci\u00f3n que desarrollar\u00edamos todos nosotros; yo soy un soldado, m\u00e1s cuando debo trabajar en una cosa como esta.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Retrato <\/span>de Per\u00f3n autografiad<\/span>o<\/span> al Compa\u00f1ero Jos\u00e9 Mar\u00eda Di Giorno, hacedor y difusor de enorme cantidad de eventos culturales del Movimiento Peronista<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Abusando de la amabilidad de ustedes, me voy a permitir hacer una exposici\u00f3n un poco larga para tocar algunos puntos que me parecen importantes en el aspecto de la revoluci\u00f3n <\/span>cultural que<\/span> todav\u00eda est\u00e1 por establecerse y realizarse.<\/span><\/span><\/p>\n En esta revoluci\u00f3n nuestro movimiento ha debido proceder con m\u00e9todo en algunos momentos y sin m\u00e9todo en otros. Nosotros hemos sido m\u00e1s bien agentes de acontecimientos que se han producido sin contar con una direcci\u00f3n racional por nuestra parte. M\u00e1s bien hemos sido hombres de contramedidas que de medidas. El movimiento se produjo como uno de los tantos a que nos tiene acostumbrada la historia pol\u00edtica e institucional de nuestro pa\u00eds. A\u00fan para imponer nuestros puntos de<\/span> vista en la interpretaci\u00f3n de los acontecimientos hist\u00f3ricos que hemos vivido, ha sido necesario luchar y esa lucha ha sido imperturbablemente continuada desde<\/span> la iniciaci\u00f3n de los acontecimientos que dieron lugar a nuestro movimiento.<\/span><\/span><\/p>\n Yo interpreto a nuestro movimiento de una manera diferente a lo que han interpretado muchos argentinos y parece que los hechos me han venido dando hasta ahora la raz\u00f3n. El \u00e9xito en la imposici\u00f3n de mis puntos de vista ha estado en mi concepto apoyado por esas circunstancias, porque creo que haber acertado la interpretaci\u00f3n real del movimiento que, producido el 4 de junio como golpe de Estado, se convirti\u00f3 despu\u00e9s en un verdadero movimiento transformador.<\/span><\/p>\n La historia argentina nos presenta un caso extraordinario de repetici\u00f3n ps\u00edquica de todos esos movimientos que nunca terminan bien. Si analizamos la historia patria desde hace 60 u 80 a\u00f1os hasta nuestros d\u00edas, observaremos la repetici\u00f3n de un movimiento espor\u00e1dico de cada 8, 10 o 12 a\u00f1os y los vemos fracasar sistem\u00e1ticamente. Sin embargo han sido movimientos populares que no fueron interpretados por los encargados de realizar la acci\u00f3n que produjese una reforma que satisfaciera plenamente las aspiraciones del pueblo que realizaba el movimiento revolucionario. Por eso fracasaron todos nuestros movimientos revolucionarios.<\/span><\/p>\n Y el an\u00e1lisis de esos hechos nos llevar\u00eda a conclusiones que creo son l\u00f3gicas. Realizada nuestra independencia pol\u00edtica en 1820, como t\u00e9rmino medio, el pueblo comenz\u00f3 a sentir otra clase de inquietudes que los gobernantes de todos los tiempos, desde la independencia hasta ahora, no supieron interpretar, en mi concepto. La independencia pol\u00edtica de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> era una parte peque\u00f1a dentro de la independencia integral del pa\u00eds a que se refiri\u00f3 el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda. Se trataba de aceptar como norma definitiva lo que solamente era aparente. Por esa raz\u00f3n las inquietudes populares fueron gestando distintos movimientos y en cada uno de ellos, los hombres que estaban al frente del golpe de Estado <\/span>ven\u00edan<\/span> a esta casa y muchas veces juraban en este sal\u00f3n restituir el imperio de <\/span>la Constituci\u00f3n<\/span> y hacerla cumplir por los mandatarios y por el pueblo. Vale decir que ese movimiento revolucionario se hab\u00eda convertido, t\u00e1citamente, en una instituci\u00f3n constitucional, con lo que la revoluci\u00f3n, que es un hecho t\u00e1citamente anticonstitucional o inconstitucional, ven\u00eda en defensa de la constituci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n El an\u00e1lisis de los hechos nos demuestra claramente que esos hombres que llegaron al poder por un sentimiento violento, eran hombres de buena fe, y que tra\u00edan buenas intenciones, pero que no supieron realizar los programas para cumplir esas buenas intenciones. En ello yo veo el defecto capital de todos los movimientos revolucionarios. Lo que el pueblo quiere desde nuestra independencia pol\u00edtica y desde nuestra organizaci\u00f3n nacional es encarar los otros procesos de independencia que nos han sido negados sistem\u00e1ticamente. Es indudable que interpret\u00e9 en el momento actual la revoluci\u00f3n del 4 de junio como hecho econ\u00f3mico y no como un hecho pol\u00edtico. Todos los anteriores revolucionarios hab\u00edan interpretado los movimientos como un hecho pol\u00edtico, hab\u00edan cambiado los hombres, hab\u00edan puesto nuevos gobernantes y hab\u00edan as\u00ed preparado un ciclo de 10 a\u00f1os para una nueva revoluci\u00f3n, una revoluci\u00f3n con los mismos principios, con la misma justicia y con m\u00e1s menos una orientaci\u00f3n similar a la anterior. Tambi\u00e9n con el mismo resultado: el fracaso.<\/span><\/p>\n Nosotros<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> interpretamos<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> ese<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> movimiento<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> revolucionario<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> como<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> un<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> hecho econ\u00f3mico social porque en nuestro concepto era esa la aspiraci\u00f3n popular que impulsaba a este movimiento. Ese es nuestro punto de partida para el movimiento que naci\u00f3 en esa revoluci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n Ser\u00eda largo enumerar todas las dem\u00e1s cosas que se han ido sucediendo desde que esa revoluci\u00f3n encauz\u00f3 econ\u00f3micamente hasta nuestros d\u00edas, en que muchas promesas de esa revoluci\u00f3n se han ido cumpliendo, con una reforma social, con una reforma econ\u00f3mica y con una reforma pol\u00edtica que estamos encarando.<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: posiblemente en la historia de los movimientos de nuestro pa\u00eds, ning\u00fan<\/span> hombre tuvo una ocasi\u00f3n tan propia ni una orientaci\u00f3n tan clara dentro de nuestra misma concepci\u00f3n como el gobierno que inici\u00f3 Hip\u00f3lito Yrigoyen en 1916. En mi concepto \u00e9l cometi\u00f3 un grave error, a\u00fan cuando la orientaci\u00f3n que le imprimi\u00f3 a su gobierno era la misma que nosotros hemos pretendido dar a nuestro movimiento. \u00c9l inici\u00f3, quiz\u00e1s con no mucha claridad, pero si con gran intuici\u00f3n y direcci\u00f3n m\u00e1s o menos com\u00fan con la nuestra, un tipo de reformas similar a la que nosotros propugnamos. Pero las reformas, para que tengan \u00e9xito deben asegurar en una base que las consolide y \u00e9l no asegur\u00f3 las bases.<\/span><\/span><\/p>\n En este tipo de movimiento revolucionario es la base social del tiempo en que vivimos la primera que debe consolidarse. Quien no cuente hoy con las masas populares, no gobierna. Hoy el gobierno tiene formas un poco diferentes a las que estamos acostumbrados a conocer a lo largo de la historia, como que son productos de una evoluci\u00f3n sui generis, hacia un desenvolvimiento sociol\u00f3gico distinto a todos los que hemos conocido.<\/span><\/p>\n Por esa raz\u00f3n, cuando se produjo la revoluci\u00f3n, pensamos nosotros que lo primero que hab\u00eda que hacer era tomar la base social porque ella iba a ser la determinante de este movimiento. Y tomamos la base social, hicimos \u201cslogan\u201d como se hace siempre en estas cosas, y despu\u00e9s vino la tarea de hormiga, trabajando nosotros durante un a\u00f1o y medio o dos a\u00f1os hasta conseguir el objetivo que persegu\u00edamos para entregar la bandera de la revoluci\u00f3n al pueblo, ya que desde el pueblo ven\u00eda el movimiento, entreg\u00e1ndosela conformada con un doctrina que deb\u00eda tener su m\u00edstica. Eso lo realizamos desde <\/span>la Secretar\u00eda<\/span> de Trabajo y Previsi\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n Nosotros en el plan que nos hab\u00edamos propuestos, hab\u00edamos escalonado, como el primer objetivo a alcanzar, la captaci\u00f3n y el dominio de la masa popular y ello fue obtenido. A ese respecto les dir\u00e9<\/span><\/p>\n a ustedes algo m\u00e1s: lleg\u00f3 un momento, cuando la lucha se hizo un poco fuerte entre los que est\u00e1bamos trabajando la masa y esa masa contra las fuerzas contrarias, en que yo recurr\u00ed a una concentraci\u00f3n manifestando que si no ten\u00edamos en la misma trescientos mil hombres, renunciar\u00eda, pero afortunadamente hemos tenido a muchos m\u00e1s.<\/span><\/p>\n Desde ese momento juzgamos que hab\u00edamos conseguido el apoyo de la masa social y con el apoyo de la misma pod\u00edamos ya iniciar para duplicar, triplicar y hasta cuadruplicar su n\u00famero.<\/span><\/p>\n Todo esto sucedi\u00f3 de acuerdo a lo que hab\u00edamos previsto, es decir, <\/span>la Revoluci\u00f3n<\/span> hab\u00eda triunfado como la ve\u00eda y la interpretaba yo. Pudimos encarar entonces y de inmediato el segundo aspecto, o sea el segundo objetivo perseguido: la base econ\u00f3mica, ya que con la base econ\u00f3mica sola no hubi\u00e9ramos hecho sino llevar al pa\u00eds al caos provocando una carrera entre precios y salarios que se hubiera traducido indudablemente en la ruptura del equilibrio econ\u00f3mico social.<\/span><\/span><\/p>\n Era necesario en ese momento abocarse al problema econ\u00f3mico y en esa lucha hemos estado desde casi un a\u00f1o antes de hacerme cargo del gobierno. Con la nacionalizaci\u00f3n del Banco Central, que fue una medida tomada por el gobierno anterior de acuerdo a lo que pedimos que hiciera para que nos dejara una base firme en este sentido, se cierra un ciclo econ\u00f3mico y un c\u00edrculo de organizaci\u00f3n econ\u00f3mica que nos dio la base, es decir, la posibilidad de asegurar con el gobierno social, por el dominio de la masa, el gobierno econ\u00f3mico de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span>, para no vernos as\u00ed reducidos, como estuvieron los gobiernos anteriores a ejercer solamente el gobierno pol\u00edtico, el que es s\u00f3lo una apariencia de gobierno.<\/span><\/span><\/p>\n Tomada esa base econ\u00f3mica, nosotros llegamos al gobierno. En el gobierno cumplimos con la conquista de esa base en forma s\u00f3lida, lo que nos permiti\u00f3 realizar otra serie de actos que nos llevaron a la independencia econ\u00f3mica que les he hablado y que consider\u00e1bamos nosotros un hecho absolutamente indispensable y sin el cual hubieran fracasado todas las reformas que quer\u00edamos imponer.<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: tenemos el gobierno pol\u00edtico obtenido por las elecciones que todos conocemos, de manera que, en sentido general con el dominio de la base social, de la base econ\u00f3mica y de la base pol\u00edtica, nosotros hab\u00edamos obtenido en una sola mano el poder que el gobierno necesita para sustentarse. Es necesario ahora impulsar el movimiento y seguir en el orden de las reformas paulatina y sucesivamente sin las cuales creo que no llegar\u00edamos a imponer nuestros puntos de vista tal cual lo interpretamos y sentimos nosotros.<\/span><\/p>\n La otra base que quedaba por tomar era la justicia, porque era l\u00f3gico pensar en ella si ambicion\u00e1bamos la consolidaci\u00f3n jur\u00eddica de las reformas obtenidas. Un Estado no puede llegar a consolidarse si no tiene como base de su estructura la justicia y ello nos ha llevado a la reforma de nuestra justicia, ya realizada en cuanto a hombres y a realizarse en cuanto a codificaci\u00f3n de la legislaci\u00f3n, la que se encuentra en estudio y ha de concretarse a corto plazo. Esta ser\u00eda la cuarta base que nos servir\u00eda, no s\u00f3lo para ejercer el poder sino tambi\u00e9n para consolidar la acci\u00f3n de nuestro movimiento en el tiempo y el espacio.<\/span><\/p>\n Iniciamos tambi\u00e9n la conquista de la quinta base u objetivo del movimiento que se refiere a lo que ha tratado el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, es decir lo que se refiere a la cultura nacional. En el plan de gobierno hemos establecido claramente todos los aspectos a que me vengo refiriendo, que es un plan que no contempla solamente el desarrollo de una parte de las actividades, sino el conjunto de ellas, buscando una combinaci\u00f3n arm\u00f3nica, porque entendemos que en el desarrollo de un cuerpo institucional, como en el de un cuerpo f\u00edsico, es necesario que sea todo absolutamente arm\u00f3nico; cuesti\u00f3n de origen patol\u00f3gico como dice el doctor Figuerola.<\/span><\/p>\n Por esa raz\u00f3n es que en el plan de gobierno damos a la parte cient\u00edfica cultural un espacio y una consideraci\u00f3n tan grande como la importancia que le Per\u00f3n encuentra a los intelectuales nacionalistas asignamos, porque todas estas reformas es necesario hacerlas tambi\u00e9n en el orden espiritual: y si al principio no hemos hablado mucho de esp\u00edritu, ello se debe a la necesidad, tambi\u00e9n mencionada por el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, de que primero es necesario vivir para despu\u00e9s filosofar. Fue necesario afirmar toda la idealidad que representa nuestro plan, nuestra ambici\u00f3n y nuestra aspiraci\u00f3n en una base m\u00e1s o menos s\u00f3lida que creo que hemos alcanzado.<\/span><\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 consiste la reforma en el aspecto cultural? En primer t\u00e9rmino, nosotros hemos reestructurado todo el orden de la instrucci\u00f3n p\u00fablica. Hemos creado nuestras formas y cambiado la orientaci\u00f3n en todo lo relativo a la ense\u00f1anza primaria, secundaria, t\u00e9cnica y especial.<\/span><\/p>\n La nueva ley universitaria da a la universidad argentina un nuevo car\u00e1cter, una nueva orientaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Quedar\u00eda todo lo que se refiere al resto de la cultura porque es dif\u00edcil separar lo que es ciencia de lo que es cultura general. Quedar\u00edan las artes y las letras que deben ser consideradas muy especialmente dentro del plan, como han sido consideradas.<\/span><\/p>\n La reforma universitaria, la de la ense\u00f1anza primaria, secundaria, especial y t\u00e9cnica, puede asegurarles que en lo fundamental est\u00e1 realizada. Ahora debemos encarar la parte expresa de <\/span>la Cultura<\/span>, como la hemos considerado en el plan de gobierno.<\/span><\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: ma\u00f1ana he de hablar con los profesores universitarios que me han hecho el honor de<\/span> designarme doctor honoris causa, que yo agradezco profundamente. Y he de aprovechar esa oportunidad para fijar puntos generales sobre el aspecto cultural.<\/span><\/span><\/p>\n En primer lugar, la universidad ha de ocuparse de una parte importante de la cultura nacional y hemos de orientar, uniforme y racionalmente, desde la ense\u00f1anza primaria a la secundaria, a la especial, a la t\u00e9cnica y a la universitaria, con una unidad absoluta de concepci\u00f3n de lo que debe ser nuestra cultura, la cultura argentina. Yo no creo, se\u00f1ores, que a esta altura de la marcha de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> nosotros podamos volver por otros fueros que no sean los de nuestra raza y que no sean los de nuestra propia cultura.<\/span><\/span><\/p>\n De manera que en esto no habr\u00e1 otro cambio que el que represente volver a retomar los cauces de los que nos hemos apartado lastimosamente, para volver a encontrarnos nuevamente en lo que somos y en lo que debemos ser; y sobre esa orientaci\u00f3n tratar de superarnos. No creo que en este aspecto pueda ser otra la orientaci\u00f3n de la cultura argentina.<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: el aspecto general de nuestra cultura solamente puede ser orientado y realizado por el gobierno si \u00e9l cuenta con la colaboraci\u00f3n de los hombres entendidos en estos aspectos. El gobierno s\u00f3lo pueda dar un objetivo y una organizaci\u00f3n. Lo dem\u00e1s lo deben dar los hombres, lo deben dar ustedes. El gobierno no puede realizar. Esa es una colaboraci\u00f3n de los intelectuales que sienten y piensan como nosotros. Por eso, cuando me dijeron que ustedes llegaban hasta ac\u00e1 para conversar sobre estos puntos, francamente les he de confesar que me produjo una enorme satisfacci\u00f3n, porque el Estado aspira a que los se\u00f1ores intelectuales formen una agrupaci\u00f3n o una asociaci\u00f3n que los unifique en sus propias tendencias y que haga desaparecer \u2013lo que es l\u00f3gico que exista en cada uno de los intelectuales, con sus c\u00edrculos propios\u2013 esas peque\u00f1as rencillas que se producen. Deben agruparse en una sola organizaci\u00f3n para luchar por la obtenci\u00f3n del objetivo com\u00fan a todos: el objetivo de <\/span>la Naci\u00f3n. Es<\/span> necesario subordinar todas las peque\u00f1as cosas que se producen durante la marcha y las peque\u00f1as interferencias, al objetivo nacional. Si cada uno de los se\u00f1ores se dispone a luchar en este ej\u00e9rcito, dir\u00edamos as\u00ed, para alcanzar este objetivo \u2013y nosotros podemos decir que en cada uno de los intelectuales hay un luchador\u2013 el \u00e9xito puede descontarse desde ya, porque el Estado va a apoyar su propia orientaci\u00f3n con todos por todos los medios posibles.<\/span><\/span><\/p>\n De manera que, se\u00f1ores, la tarea previa a realizar es que ustedes se organicen, se unan, lleguen a tener en el problema general una unidad de concepci\u00f3n y en los hechos obren despu\u00e9s con una unidad de acci\u00f3n, sin lo cual no vamos a poder<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> pensar<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> en<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> el<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> \u00e9xito<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> tan<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> halag\u00fce\u00f1o<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> y<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> tan<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> grande,<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> como<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span> todos ambicionamos.<\/span><\/span><\/p>\n Es l\u00f3gico se\u00f1ores que el aspecto cultural del pa\u00eds haya marchado totalmente a la deriva por la simple raz\u00f3n de que nosotros hemos pose\u00eddo una sola virtud: la de no tener organizaci\u00f3n ni orientaci\u00f3n en ninguno de los aspectos fundamentales de <\/span>la Naci\u00f3n. Nunca<\/span> el gobierno ha dicho cu\u00e1l es el pensamiento b\u00e1sico sobre el cual habr\u00eda de elucubrarse el conjunto de las actividades de la naci\u00f3n, ni en lo social, pol\u00edtico, cultural ni en muchos otros aspectos. Por esa raz\u00f3n, mi principal preocupaci\u00f3n fue la de formular un plan de gobierno donde cada uno sepa lo que el gobierno quiere en cada uno de los aspectos contenidos en el mismo.<\/span><\/span><\/p>\n El aspecto cultural tambi\u00e9n est\u00e1 explicado en el plan de gobierno; lo \u00fanico que tenemos que hacer es tomar esas ideas b\u00e1sicas y ponerlas en ejecuci\u00f3n. Y para eso, es que necesito la acci\u00f3n individual de cada uno de ustedes. Entre ustedes y el gobierno \u00bfC\u00f3mo no se va a poder realizar una acci\u00f3n que nos lleve a la consecuci\u00f3n de esos aspectos? Tendremos inconvenientes pero si el hombre no aprende en la vida a vencerlos, no s\u00e9 qu\u00e9 puede aprender de m\u00e1s \u00fatil para seguir adelante; y cada uno de nosotros tiene m\u00e1s o menos dentro de s\u00ed un luchador que ser\u00e1 necesario ponerlo en marcha y en actividad porque en cada d\u00eda que pasa estamos perdiendo tiempo que despu\u00e9s ser\u00e1 dif\u00edcil recuperar.<\/span><\/p>\n Yo creo que, en \u00e9ste como en todas las cuestiones que presuponen una acci\u00f3n conjunta, todo est\u00e1 en la organizaci\u00f3n. A menudo en <\/span>la Rep\u00fablica Argentina<\/span> los hombres que han tenido m\u00e1s \u00e9xito han sido aquellos que han sabido gobernar en el desorden, porque ese ha sido en verdad el ambiente en que hasta ahora hemos vivido nosotros. Quien ha sabido gobernar mejor el desorden, ha sido siempre un triunfador en nuestro pa\u00eds; y si no, analicemos nuestro propio movimiento: nosotros hemos ganado porque manejamos mejor el desorden que los otros.<\/span><\/span><\/p>\n Se dice que los austriacos no se pod\u00edan explicar c\u00f3mo Napole\u00f3n pod\u00eda manejar a esa cantidad de gente que le ven\u00eda encima gan\u00e1ndoles las batallas. Ellos estaban acostumbrados a marchar bien formados, a maniobrar en forma ordenada y sin embargo Napole\u00f3n, con su gente dispersa, les ganaba las batallas. Es que hab\u00eda conseguido manejar el desorden.<\/span><\/p>\n En nuestro pa\u00eds tambi\u00e9n es necesario acostumbrarse a manejar el desorden y por lo tanto nosotros debemos estar decididos a gobernar y a manejar por ahora el desorden; quiz\u00e1s podemos llegar a tener la satisfacci\u00f3n de manejar lo organizado.<\/span><\/p>\n Yo he dicho muchas veces que este pa\u00eds, donde se estudian tantas cosas, que est\u00e1 formado desde m\u00e1s de cien a\u00f1os, nunca he visto se estudie organizaci\u00f3n. La organizaci\u00f3n es una ciencia que se puede considerar en su parte pura y en su parte de aplicaci\u00f3n. En otros pa\u00edses se le da una importancia extraordinaria. Cuando yo llegu\u00e9 a Italia me encontr\u00e9 en Tur\u00edn con un curso de organizaci\u00f3n pura que duraba ocho meses, ligado a otra materia; y despu\u00e9s en Mil\u00e1n con uno de organizaci\u00f3n aplicada que duraba otros ocho meses, ligado a otra serie de materias. Lo primero que se me ocurri\u00f3 preguntar a los jerarcas de all\u00ed por qu\u00e9 estudiaban tanta organizaci\u00f3n. Me respondieron: \u2018porque nosotros estamos en un momento de evoluci\u00f3n, que todo est\u00e1 desorganizado y, como estamos reestructurado, lo l\u00f3gico es ense\u00f1ar a nuestros hombres organizaci\u00f3n\u2019.<\/span><\/p>\n Yo pens\u00e9 que a nosotros, que hace cien a\u00f1os estamos desorganizados, no se nos ocurre estudiar para organizarnos.<\/span><\/p>\n Es una cosa bien l\u00f3gica, a mi modo de ver; nosotros tenemos que empezar a estudiar organizaci\u00f3n porque de lo contrario vamos a seguir siempre en ese estado de desorganizaci\u00f3n y desorden en que hemos vivido hasta ahora. Y ustedes que est\u00e1n en el ritmo de la cultura, se dan cuenta de que no puede haber desorden m\u00e1s grande que el que re\u00fane nuestro campo cultural. Y como nosotros hemos querido comenzar a organizarlo, aquellos que dominaban el desorden y que ten\u00edan sus ventajas con \u00e9l, dicen que somos dictadores y que queremos poner a la gente a marchar a comp\u00e1s y con el fusil al hombro, uniformando los criterios y las ideas. No se trata de eso, sino de organizar las fuerzas para tratar de obtener el mayor provecho con el menor sacrificio y organizar la cultura para que no sigamos implantando en nuestro pa\u00eds cosas contrarias a nuestra idiosincrasia, a nuestra raza, a nuestra religi\u00f3n y a nuestra lengua, sino que implantemos e impongamos nuestra propia cultura.<\/span><\/p>\n Yo pienso que el problema argentino en el aspecto cultural no est\u00e1 en el hombre, sino en la organizaci\u00f3n. Nosotros ya tenemos los hombres necesarios; lo que no tenemos son los organismos precisos. En el aspecto cultural, como en todos los dem\u00e1s aspectos, un ej\u00e9rcito de francotiradores ser\u00e1 dif\u00edcil que llegue al \u00e9xito de conjunto, que es lo que necesitamos: un buen \u00e9xito para <\/span>la Naci\u00f3n<\/span> y no un buen \u00e9xito individual para cada uno de los hombres.<\/span><\/span><\/p>\n En este aspecto considero que tenemos que disciplinarnos un poco, tenemos que unirnos, que formar organizaciones de todo tipo y ponerlas al servicio de <\/span>la Naci\u00f3n<\/span>, lo que quiere decir al servicio com\u00fan. Si no realizamos ese milagro y seguimos como estamos, no creo que lleguemos a obtener lo que todos ambicionamos. M\u00e1s se\u00f1ores: piensen ustedes que las fuerzas del mal que trabajan en el campo de la cultura est\u00e1n organizadas y nosotros, que nos consideramos las del bien, estamos desorganizados. Hay un principio seg\u00fan el cual lo \u00fanico que vence al n\u00famero es la organizaci\u00f3n. Es probable que seamos muchos m\u00e1s los que pensamos de una manera determinada y muchos menos los que piensan en el campo contrario al nuestro. Pero ellos est\u00e1n organizados y nosotros no y entonces el problema parte de esta premisa: es menester organizase, organizar las fuerzas del Estado y las fuerzas civiles, primer punto sin el cual es in\u00fatil hablar de otras cosas. Ser\u00eda el caso de aquel que se levanta todos los d\u00edas y, al encontrar hormigas en el jard\u00edn, las junta en un plato y las echa al fuego, con lo cual no solucionar\u00e1 nada, pues al d\u00eda siguiente encontrar\u00e1 m\u00e1s hormigas. Es necesario ir al hormiguero y eso se consigue con una buena organizaci\u00f3n. No se puede dejar que cada hombre haga lo que pueda, en forma totalmente desordenada. Por eso, yo me encargo de organizar en lo referente a la cultura la parte que corresponde al Estado y ustedes se encargan de organizar lo que corresponda a los hombres y les aseguro que, cuando juntemos las dos organizaciones, desde ese momento el buen \u00e9xito estar\u00e1 totalmente asegurado; porque el Estado cuando se ejerce como lo ejercemos nosotros, con el gobierno social, el gobierno econ\u00f3mico y el gobierno pol\u00edtico, es de un poder extraordinario que si no lo hacemos sentir es porque no queremos, no porque no podamos.<\/span><\/span><\/p>\n Necesitamos dar a cada hombre no un puesto, sino una tarea y que la cumpla, y que la cumpla bien.<\/span><\/p>\n Nosotros ya estamos en marcha sobre este tipo de reforma. El Ministerio de Justicia e Instrucci\u00f3n P\u00fablica, que en mi concepto sufre de elefantiasis, es algo demasiado ampuloso y grande para poder ser manejado por un solo ministro. Es necesario desdoblarlo, sobre todo en esta \u00e9poca revolucionaria en que estamos encarando la reforma de nuestra legislaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Es necesario modernizar los c\u00f3digos en todo orden. Nos regimos por un c\u00f3digo de Comercio que contempla la navegaci\u00f3n a vela, hoy que llegamos a Europa en cuarenta y ocho horas. El c\u00f3digo de Procedimientos tampoco anda m\u00e1s ligero que a vela. Y todo eso hay que modificarlo. Este movimiento quedar\u00eda incompleto e inconexo si no modificamos toda la codificaci\u00f3n del derecho argentino en sus distintos aspectos; y para realizar eso pienso dividir el ministerio y crear un Ministerio de Justicia exclusivamente destinado a la conformaci\u00f3n y estructuraci\u00f3n de una nueva codificaci\u00f3n de todo el derecho argentino, para crear una \u00e9poca tambi\u00e9n en esto; porque en este aspecto tambi\u00e9n soy ambicioso, creo que nuestro movimiento debe marcar una \u00e9poca en lo que al derecho se refiere.<\/span><\/p>\n Ello nos llevar\u00e1 a la posibilidad de establecer un ministerio o una subsecretar\u00eda de Educaci\u00f3n en donde estar\u00e1 representado el gobierno integral de toda la instrucci\u00f3n p\u00fablica del pa\u00eds, para poder sistematizar, coordinar sincronizar todas las actividades en un ciclo racional y continuado, reduciendo enormemente todas las exigencias formales que hoy existen para formar un hombre de criterio y de acci\u00f3n y no un diletante generalizador, como estamos formando, en mi concepto, con la instituci\u00f3n que se imparte hoy en d\u00eda en nuestro pa\u00eds. Es necesario ir a una ense\u00f1anza pr\u00e1ctica y no la te\u00f3rica y verbalista a que nos tiene acostumbrados el sistema actual de ense\u00f1anza.<\/span><\/p>\n Es necesario estructurar una ense\u00f1anza primaria, secundaria, especial y t\u00e9cnica de acuerdo a las necesidades e ir tambi\u00e9n a la universidad para que sea una verdadera disciplina cient\u00edfica para los hombres que van a especializarse en cualquier profesi\u00f3n. Es necesario crear el instituto formador en la universidad, una rama de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica donde se lo haga trabajar al muchacho para que no ande por las calles haciendo lo que no debe hacer, y una serie de academias que profundicen la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y la extensi\u00f3n cultural y profesional.<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores: esto ya est\u00e1 organizado y se est\u00e1 cumpliendo en parte. El otro aspecto ser\u00eda crear dentro de ese ministerio <\/span>la Subsecretar\u00eda<\/span> de Cultura que tomar\u00eda todos los dem\u00e1s aspectos en lo que se refiere a las letras y a las artes en forma de que sean tambi\u00e9n actividades que pertenezcan al Estado, porque hoy parece que las letras y las artes, no pertenecen a actividades del Estado y se delegan en cualquiera que se le ocurra pensar que se podr\u00eda hacer esto o aquello. Es necesario que el Estado de tambi\u00e9n en este aspecto su propia orientaci\u00f3n, que fije los objetivos y controle la ejecuci\u00f3n para ver si se cumple o no. En muy poco tiempo eso va a estar organizado. No vamos a formar un cuerpo burocr\u00e1tico que se va a reducir a decir de un hombre a otro \u201c<\/span>d\u00e9le<\/span> tr\u00e1mite\u201d, hasta que llega al maquinista, que es quien en \u00faltimo an\u00e1lisis da el tr\u00e1mite a todas las cosas. Les adelanto que eso no se va a transformar en una cosa innocua e inoperante. Una vez ustedes se organicen, me podr\u00edan ofrecer los hombres que yo necesito para cumplir las funciones que se les ha de encomendar en forma viva, entusiasta, con capacidad y con amor, que es con lo \u00fanico que salen las cosas bien en esta vida. Espero que ustedes se organicen en forma de sociedad, espero que se unan, que piensen como piensen, sientan como sientan y quieran como quieran, pero que cumplan dentro de la orientaci\u00f3n que sin duda alguna fijar\u00e1 el Estado. Si los hombres no tienen una orientaci\u00f3n es porque no se les ha dado. No creo que los hombres que trabajan en los campos adversos a los nuestros sean malos o de mala voluntad. Hay hombres equivocados, hombres que est\u00e1n trabajando en una direcci\u00f3n porque les da m\u00e1s rendimientos que trabajar en la otra. Si los traemos a la nuestra y les damos lo que ellos ambicionan, es probable que trabaje con tanto ah\u00ednco y buena voluntad como lo hac\u00edan en la otra.<\/span><\/span><\/p>\n Los otros d\u00edas me dec\u00eda un periodista de un diario que no es afecto a nosotros \u201cyo escribo en contra porque me pagan, pero el d\u00eda que me jubile va a ver qu\u00e9 pluma voy a ser para usted\u201d.<\/span><\/p>\n Se\u00f1ores, esa es la realidad de la vida.<\/span><\/p>\n Por otra parte, en ese sentido, si el Estado no tiene servidores es porque no los busca. En nuestro pa\u00eds, hay un gran n\u00famero de buenos servidores, pero hay que buscarlos, guiarlos y ayudarlos.<\/span><\/p>\n Por eso se\u00f1ores, cuando cuento con personas que entienden esta funci\u00f3n con un poco de sacrificio me doy por satisfecho y me doy por muy bien servido cuando tengo hombres que trabajan con un poco de sacrifico de su parte para ayudar al Estado.<\/span><\/p>\n Si ustedes realizan esa uni\u00f3n, yo les aseguro que en poco tiempo m\u00e1s les podr\u00e9 ofrecer la organizaci\u00f3n que ha de regir en el futuro la cultura argentina, ser\u00e1 una organizaci\u00f3n como deben ser estas organizaciones, Primero, crearla para cumplir un objetivo. Segundo debe tener un alto grado de simplicidad, porque en cuanto lo compliquemos, la efectividad va a ser siempre en raz\u00f3n inversa a la complicaci\u00f3n. Tercero esta organizaci\u00f3n debe ser de un alto grado de perfectibilidad, es decir que sea capaz de ir evolucionando para no anquilosarse en un procedimiento en estos tiempos, que como dice el doctor Mart\u00ednez Zuvir\u00eda, cada diez a\u00f1os surge una nueva generaci\u00f3n. La perfectibilidad est\u00e1 en la evoluci\u00f3n que esta organizaci\u00f3n ha de tener en s\u00ed. Finalmente es necesario la estabilidad sin la cual, se\u00f1ores, ser\u00eda tarea de locos estar iniciando cada d\u00eda una cosa nueva. Yo les ofrezco una organizaci\u00f3n de esta \u00edndole.<\/span><\/p>\n Hoy he querido solamente conversar sobre esto para expresarles a ustedes mis ideas. En cuanto a la orientaci\u00f3n de fondo, esa es una cuesti\u00f3n sobre la que no se puede improvisar. Tenemos grandes bases sobre las cuales hemos de ir organizando paulatinamente las ideas directrices. Organizada la subsecretar\u00eda de Cultura del Ministerio de Educaci\u00f3n, los hombres que vayan all\u00ed ser\u00e1n los que han de fijar y ajustar detalladamente cada uno de los aspectos con su objetivo, su orientaci\u00f3n y la forma de ejecuci\u00f3n para despu\u00e9s poner eso en marcha y en acci\u00f3n.<\/span><\/p>\n He querido solamente realizar una conversaci\u00f3n completamente improvisada para dar a ustedes las ideas que el gobierno tiene a este respecto y dejarlos as\u00ed, en libertad de pensamiento.<\/span><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo podemos ensamblar una actividad con otra? Es in\u00fatil que tom\u00e1ramos medidas ahora para ir retomando el mercado argentino que hemos perdido, porque si lo hici\u00e9ramos individualmente o con medidas m\u00e1s o menos fragmentarias o aleatorias, no habr\u00edamos conseguido nada. Esto hay que hacerlo en forma integral, si no, las soluciones van a ser todas aleatorias. Es un asunto que hay que encararlo en una acci\u00f3n de conjunto para terminar con lo otro e imponer lo nuestro. Las peque\u00f1as acciones llevan peque\u00f1as soluciones y la soluci\u00f3n de este aspecto no puede ser peque\u00f1a, ha de ser una gran soluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Por eso, despu\u00e9s de lo conversado, les voy a pedir que los jueves por la tarde, al menos por una temporada, realicemos conversaciones, unas veces con literatos, otras con pintores, otras con escultores, es decir cada vez con una de las actividades en que ustedes pueden fraccionarse gremialmente, para ir as\u00ed ajust\u00e1ndonos en una discusi\u00f3n m\u00e1s personal e inmediata, a una tarea de conjunto. Mientras ustedes, con la buena voluntad que tienen, tratan de formar una agrupaci\u00f3n o sociedad que los re\u00fana para trabajar en conjunto, nosotros les haremos llegar oportunamente las tareas de estudio general, problemas que solamente pueden resolver ustedes que est\u00e1n bien compenetrados de los distintos aspectos de cada una de esas cosas.<\/span><\/p>\n Realizado esto, pondr\u00edamos en marcha el organismo para que el que es necesario considerar dos aspectos fundamentales: la organizaci\u00f3n y los hombres y en materia de hombres deseo que ustedes sean quienes los elijan, dentro de esa organizaci\u00f3n que se va a encargar de todo lo que representa la cultura.<\/span><\/p>\n Esa ser\u00eda la acci\u00f3n que desarrollar\u00edamos todos nosotros; yo soy un soldado, m\u00e1s cuando debo trabajar en una cosa como esta.<\/span><\/p>\n<\/p>\n