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MENSAJE A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO<\/span><\/p>\n por<\/span> Juan Domingo Per\u00f3n<\/span><\/strong><\/span> Hace casi treinta a\u00f1os, cuando a\u00fan no se hab\u00eda iniciado el proceso de descolonizaci\u00f3n contempor\u00e1neo, anunciamos la tercera Posici\u00f3n en defensa de la soberan\u00eda y autodeterminaci\u00f3n de las peque\u00f1as naciones, frente a los bloques en que se dividieron los vencedores de la Segunda Guerra Mundial.<\/span> <\/span><\/p>\n Hoy cuando aquellas peque\u00f1as naciones han crecido en n\u00famero y constituyen el gigantesco y multitudinario Tercer Mundo un peligro mayor- que afecta a toda la humanidad y pone en peligro su misma supervivencia- nos obliga a plantear la cuesti\u00f3n en nuevos t\u00e9rminos, que van m\u00e1s all\u00e1 de lo estrictamente pol\u00edtico, que superan las divisiones partidarias o ideol\u00f3gicas, y entran en la esfera de las relaciones de la humanidad con la naturaleza.<\/span> <\/span><\/p>\n Creemos que ha llegado la hora en que todos los pueblos y gobiernos del mundo cobren conciencia de la marcha suicida que la humanidad ha emprendido a trav\u00e9s de la contaminaci\u00f3n del medio ambiente y la biosfera, la dilapidaci\u00f3n de los recursos naturales, el crecimiento sin freno de la poblaci\u00f3n y la sobre-estimaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda y la necesidad de invertir de inmediato la direcci\u00f3n de esta marcha, a trav\u00e9s de una acci\u00f3n mancomunada internacional.<\/span> <\/span><\/p>\n La concientizaci\u00f3n debe originarse en los hombres de ciencia, pero s\u00f3lo puede transformarse en la acci\u00f3n a trav\u00e9s de los dirigentes pol\u00edtico. Por eso abordo el tema como dirigente pol\u00edtico, con la autoridad que me da el haber sido precursor de la posici\u00f3n actual del Tercer Mundo y con el aval que me dan las \u00faltimas investigaciones de los cient\u00edficos en la materia.<\/span> <\/span><\/p>\n Los hechos<\/span> <\/span><\/p>\n El ser humano ya no puede ser concebido independientemente del medio ambiente que \u00e9l mismo ha creado.<\/span> <\/span><\/p>\n Ya es una poderosa fuerza biol\u00f3gica, y si contin\u00faa destruyendo los recursos vitales que le brinda la Tierra, s\u00f3lo puede esperar verdaderas cat\u00e1strofes sociales para las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas.<\/span> <\/span><\/p>\n La humanidad est\u00e1 cambiando las condiciones de vida con tal rapidez que no llega a adaptarse a las nuevas condiciones. Su acci\u00f3n va m\u00e1s r\u00e1pido que su captaci\u00f3n de la realidad y el hombre no ha llegado a comprender, entre otras cosas, que los recursos vitales para \u00e9l y sus descendientes derivan de la naturaleza y no de su poder mental.<\/span> <\/span><\/p>\n De este modo, a diario, su vida se transforma en una interminable cadena de contradicciones.<\/span> <\/span><\/p>\n En el \u00faltimo siglo ha saqueado continentes enteros y le han bastado un par de d\u00e9cadas para convertir r\u00edos y mares en basurales, y el aire de las grandes ciudades en un gas t\u00f3xico y espeso. Invent\u00f3 el autom\u00f3vil para facilitar su traslado, pero ahora ha erigido una civilizaci\u00f3n del autom\u00f3vil que se asienta, sobre un c\u00famulo de problemas de circulaci\u00f3n, urbanizaci\u00f3n, inmunidad y contaminaci\u00f3n en las ciudades y se grava las consecuencias de la vida sedentaria.<\/span> <\/span><\/p>\n Despilfarro masivo<\/span> <\/span><\/p>\n Las mal llamadas \u00abSociedades de Consumo\u00bb, son, en realidad sistemas sociales de despilfarro masivo, basados en el gasto, por el que el gusto produce lucro. Se despilfarra mediante la producci\u00f3n de bienes necesario o superfluos y, entre estos, a los deber\u00edan ser de consumo duradero, con toda intenci\u00f3n se les asigna cierta vida porque la renovaci\u00f3n produce utilidades.<\/span> <\/span><\/p>\n Se gastan millones en inversiones para cambiar el aspecto de los art\u00edculos, pero no para <\/span>reemplazar los bienes da\u00f1inos para la salud humana, y hasta se apela a nuevos procedimientos t\u00f3xicos para satisfacer la vanidad humana.<\/span> <\/span><\/p>\n Como ejemplo bastan los autos actuales que debieran haber sido reemplazados por otros con motores el\u00e9ctricos, o el t\u00f3xico plomo que se agrega a las naftas simplemente para aumentar el pique de los mismos.<\/span> <\/span><\/p>\n No menos grave resulta el hecho de que los sistemas sociales de despilfarro de los pa\u00edses tecnol\u00f3gicamente m\u00e1s avanzados funciones mediante el consumo de ingentes recursos naturales aportados por el Tercer Mundo.<\/span> <\/span><\/p>\n De este modo el problema de las relaciones dentro de la humanidad es parad\u00f3jicamente doble: algunas clases sociales – la de los pa\u00edses de baja tecnolog\u00eda en particular – sufren los efectos del hambre, el analfabetismo y las enfermedades, pero al mismo tiempo las clases sociales y los pa\u00edses que asientan su exceso de consumo en el sufrimiento de los primeros, tampoco est\u00e1n racionalmente alimentados ni gozan de una aut\u00e9ntica cultura o de una vida espiritual o f\u00edsicamente sana.<\/span> <\/span><\/p>\n Se debaten en medio de la ansiedad y del tedio y los vicios que produce el ocio mal empleado.<\/span> <\/span><\/p>\n El espejismo de la tecnolog\u00eda<\/span> <\/span><\/p>\n Lo peor es que, debido a la existencia de poderosos intereses creados o por la falsa creencia generalizada de que los recursos naturales vitales para el hombre son inagotables, este estado de cosas tiende a agravarse, mientras un fantasma – el hombre- recorre el mundo devorando 55 millones de vidas humildes cada 20 meses, afectando hasta pa\u00edses que ayer fueron graneros del mundo y amenazando expandirse de modo fulm\u00edneo en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas.<\/span> <\/span><\/p>\n En los centros de m\u00e1s alta tecnolog\u00eda se anuncia entre otras maravillas, que pronto la ropa se cortar\u00e1 con rayos l\u00e1ser y que las amas de casa har\u00e1n compras por televisi\u00f3n y las pagar\u00e1n mediante sistemas electr\u00f3nicos.<\/span> <\/span><\/p>\n La separaci\u00f3n dentro de la humanidad se est\u00e1 agudizando de modo tan visible que perece que estuviera constituida por m\u00e1s de una especie.<\/span> <\/span><\/p>\n El ser humano cegado por el espejismo de la tecnolog\u00eda, ha olvidado las verdades que est\u00e1n en la base de su existencia. Y as\u00ed, mientras llega a la luna gracias a la cibern\u00e9tica, la nueva metalurgia, combustibles poderosos, la electr\u00f3nica y una serie de conocimientos te\u00f3ricos fabulosos, mata el ox\u00edgeno que respira el agua que bebe, y el suelo que le da de comer y eleva la temperatura permanente del medio ambiente sin medir sus consecuencias biol\u00f3gicas.<\/span> <\/span><\/p>\n Ya en el colmo de su insensatez, mata el mar que pod\u00eda servirle de \u00faltima base de sustentaci\u00f3n.<\/span> <\/span><\/p>\n Despu\u00e9s de la tierra, el <\/span>mar…<\/span>En el curso del \u00faltimo siglo el ser humano ha exterminado cerca de 200 especies animales terrestres.<\/span> <\/span><\/p>\n Ahora ha pasado a liquidar las especies marinas.<\/span> <\/span><\/p>\n Aparte de los efectos de la pesca excesiva, amplias zonas de los oc\u00e9anos, especialmente costeras, ya han sido convertidas en cementerios de peces y crust\u00e1ceos, tanto por los desperdicios arrojados como por el petr\u00f3leo involuntariamente derramado.<\/span> <\/span><\/p>\n Solo el petr\u00f3leo liberado por los buques cisterna hundidos ha matado en la \u00faltima d\u00e9cada cerca de 600.000 millones de peces.<\/span> <\/span><\/p>\n Sin embargo seguimos arrojando al mar m\u00e1s desechos que nunca, perforamos miles de pozos petrol\u00edferos en el mar o sus costas y ampliamos al infinito el tonelaje de los petr\u00f3leos sin tomar medidas de protecci\u00f3n de la fauna y flora marinas….Y el agua <\/span>potableLa<\/span> creciente toxicidad del aire de las grandes ciudades, es bien conocida, aunque muy poco se ha hecho para disminuirla.<\/span> <\/span><\/p>\n En cambio, todav\u00eda existe un conocimiento mundialmente difundido acerca del problema planteado por el despilfarro de agua dulce, tanto para el consumo humano como para la agricultura.<\/span> <\/span><\/p>\n La liquidaci\u00f3n de aguas profundas ya ha convertido en desiertos extensas zonas otrora f\u00e9rtiles del globo, y los r\u00edos han pasado a ser desag\u00fces cloacales m\u00e1s que fuentes de agua potable o v\u00edas de comunicaci\u00f3n. Al mismo tiempo la erosi\u00f3n provocada por el cultivo irracional o por la supresi\u00f3n de la vegetaci\u00f3n natural se ha convertido en <\/span>un problemas mundial<\/span>, y se pretende reemplazar con productos qu\u00edmicos el ciclo biol\u00f3gico del suelo, uno de los m\u00e1s complejos de la naturaleza.<\/span> <\/span><\/p>\n Para colmo muchas fuentes naturales han sido contaminadas; las reservas cuando nos quedar\u00eda como \u00faltimo recurso la desalinizaci\u00f3n del mar nos enteramos que una empresa de este tipo, de dimensi\u00f3n universal, exigir\u00eda una infraestructura que la humanidad no est\u00e1 en condiciones de financiar y armar en este momento.<\/span> <\/span><\/p>\n Alimentos y <\/span>armas: por<\/span> otra parte, a pesar de la llamada revoluci\u00f3n verde, el Tercer Mundo, todav\u00eda no ha alcanzado a producir la cantidad de alimentos que consume, y para llegar a su autoabastecimiento necesita un desarrollo industrial, reformas estructurales y la vigencia de una justicia social que todav\u00eda est\u00e1 lejos de alcanzar.<\/span> <\/span><\/p>\n Para colmo, el desarrollo de la producci\u00f3n de alimentos sustitutivos est\u00e1 <\/span>frenada<\/span> por la insuficiencia financiera y las dificultades t\u00e9cnicas.<\/span> <\/span><\/p>\n Por supuesto todos estos desatinos culminan con una tan desenfrenada como irracional carrera armamentista que le cuesta a la humanidad 200.000 millones de d\u00f3lares anuales.<\/span> <\/span><\/p>\n A este <\/span>maremagnum<\/span> de problemas creados artificialmente se suman el crecimiento explosivo de la humanidad. El n\u00famero de seres humanos que puebla el planeta se ha duplicado en el \u00faltimo siglo y volver\u00e1 a duplicarse para fines del actual o comienzos del pr\u00f3ximo, de continuar la actual \u00abratio\u00bb de crecimiento. De seguir por este camino, en el a\u00f1o 2.500 cada ser humano dispondr\u00e1 de solo metro cuadrado sobre el planeta.<\/span> <\/span><\/p>\n Esta visi\u00f3n global est\u00e1 lejana en el tiempo, pero no difiere mucho de la que ya corresponde a las grandes urbes, y no debe olvidarse que dentro de 20 a\u00f1os m\u00e1s de la mitad de la humanidad vivir\u00e1 en ciudades grandes y medianas.<\/span> <\/span><\/p>\n Pol\u00edtica demogr\u00e1fica<\/span> <\/span><\/p>\n Es indudable pues, que la humanidad necesita tener una pol\u00edtica demogr\u00e1fica. La cuesti\u00f3n es que <\/span>a\u00fan<\/span> poni\u00e9ndola en pr\u00e1ctica, ya por el retardo con que comenzaremos<\/span>,.<\/span> no<\/span> producir\u00e1 sus efectos antes del fin de la d\u00e9cada en materia educativa, y antes de fin de siglo en materia ocupacional. Y que adem\u00e1s la pol\u00edtica demogr\u00e1fica no produce los efectos deseados sino va acompa\u00f1ada de una pol\u00edtica econ\u00f3mica y social correspondiente.<\/span> <\/span><\/p>\n De todos modos, mantener el actual ritmo de crecimiento de la poblaci\u00f3n humana es tan suicida como mantener el despilfarro de los recursos naturales en los centros altamente industrializados donde rige la econom\u00eda del mercado, o aquellos pa\u00edses que han copiado sus modelos de desarrollo.<\/span> <\/span><\/p>\n Lo que no debe aceptarse es que la pol\u00edtica demogr\u00e1fica est\u00e9 basada en la acci\u00f3n de p\u00edldoras que ponen en peligro la salud de quienes la toman o de sus descendientes<\/span> <\/span><\/p>\n Qu\u00e9 <\/span>hacerSi<\/span> se observan en su conjunto los problemas que se nos plantean y que hemos enumerado, comprobaremos que provienen tanto de la codicia y la imprevisi\u00f3n humana, como de las caracter\u00edsticas de algunos sistemas sociales, del abuso de la tecnolog\u00eda, del desconocimiento de las relaciones biol\u00f3gicas y de la progresi\u00f3n natural del crecimiento de la poblaci\u00f3n humana.<\/span> <\/span><\/p>\n Esta heterogeneidad de causas debe dar lugar a una heterogeneidad de respuestas, aun que en \u00faltima instancia tenga como denominador com\u00fan la utilizaci\u00f3n de la inteligencia humana.<\/span> <\/span> Para poner freno e invertir la marcha hacia el desastre es menester aceptar algunas premisas:<\/span><\/p>\n 1. Son necesarias y urgentes: una revoluci\u00f3n mental en los hombres, especialmente en los dirigentes de los pa\u00edses m\u00e1s altamente industrializados; una modificaci\u00f3n de las estructuras sociales y productivas en todo el mundo, en particular en los pa\u00edses de alta tecnolog\u00eda donde rige la econom\u00eda de mercado, y el surgimiento de una convivencia biol\u00f3gica dentro de la humanidad y entre la humanidad y el resto de la naturaleza.<\/span> <\/span><\/p>\n 2. Esa revoluci\u00f3n mental implica comprender que el hombre no puede reemplazar a la naturaleza en el mantenimiento de un adecuado ciclo biol\u00f3gico general; que la tecnolog\u00eda es un arma de doble filo; que el llamado progreso debe tener un l\u00edmite y que incluso habr\u00e1 que renunciar alguna de las comodidades que nos ha brindado la civilizaci\u00f3n; que la naturaleza debe ser restaurada en todo lo posible; que los recursos naturales resultan agotables y por lo tanto deben ser cuidados y racionalmente utilizados por el hombre; que el crecimiento de la poblaci\u00f3n debe ser planificado sin preconceptos de ninguna naturaleza; que por el momento m\u00e1s importante que planificar el crecimiento de la poblaci\u00f3n es aumentar la producci\u00f3n y mejorar la distribuci\u00f3n de alimentos y la difusi\u00f3n de servicios sociales como la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablica, y que la educaci\u00f3n y el sano esparcimiento deber\u00e1n reemplazar el papel que los bienes y servicios superfluos juegan actualmente en la vida del hombre.<\/span> <\/span><\/p>\n 3. Cada naci\u00f3n tiene derecho al uso soberano de sus recursos <\/span>naturales .<\/span> Pero, al mismo tiempo, cada gobierno tiene la obligaci\u00f3n de exigir, a sus ciudadanos el cuidado y utilizaci\u00f3n racional de los mismos. El derecho a la subsistencia individual impone el deber hacia la supervivencia colectiva, ya se trate de ciudadanos o pueblos.<\/span> <\/span><\/p>\n 4. La modificaci\u00f3n de las estructuras sociales y productivas en el mundo implica que el lucro y el despilfarro no pueden seguir siendo el motor b\u00e1sico de sociedad alguna. y que la justicia social debe exigirse en la base de todo sistema, no solo para el beneficio directo de los hombres sino para aumentar la producci\u00f3n de alimentos y bienes necesarios; consecuentemente, las prioridades de producci\u00f3n de bienes y servicios deben ser alteradas en mayor o menor grado seg\u00fan el pa\u00eds de que se trate.<\/span> <\/span><\/p>\n En otras palabras: necesitamos nuevos modelos de producci\u00f3n, consumo, organizaci\u00f3n y desarrollo tecnol\u00f3gico que, al mismo tiempo que den prioridad a la satisfacci\u00f3n de las necesidades esenciales del ser humano, racionar el consumo de recursos naturales y disminuyan al m\u00ednimo posible la contaminaci\u00f3n ambiental.<\/span><\/p>\n 5. Necesitamos un hombre mentalmente nuevo en un mundo f\u00edsicamente nuevo. No se puede construir una nueva sociedad basada en el pleno desarrollo de la personalidad humana en un mundo viciado por la contaminaci\u00f3n del ambiente exhausto y la sed y enloquecido por el ruido y el hacinamiento.<\/span> <\/span><\/p>\n Debemos transformar a las ciudades c\u00e1rceles del presente en las ciudades jardines del futuro.<\/span> <\/span><\/p>\n 6. El crecimiento de la poblaci\u00f3n debe ser planificado, en lo posible de inmediato, pero a trav\u00e9s de m\u00e9todos que no perjudiquen la salud humana, seg\u00fan las condiciones particulares de cada pa\u00eds (esto no rige para la Argentina, por ejemplo) y en el marco de pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales globalmente racionales.<\/span> <\/span><\/p>\n 7. La lucha contra la contaminaci\u00f3n del ambiente y de la biosfera, contra el despilfarro de los recursos naturales, el ruido y el hacinamiento de <\/span>la ciudades<\/span>, debe iniciarse ya a nivel municipal, nacional e internacional.<\/span> <\/span><\/p>\n Estos problemas, en el orden internacional, deben pasar a la agenda de las negociaciones entre las grandes potencias y a la vida permanente de la Naciones Unidas con car\u00e1cter de primera prioridad. Este, en su conjunto, no es un problema m\u00e1s de la humanidad; es el problema.<\/span> <\/span><\/p>\n 8. Todos estos problemas est\u00e1n ligados de manera indisoluble con la justicia social, el de la soberan\u00eda pol\u00edtica y la independencia econ\u00f3mica del Tercer Mundo, y la distensi\u00f3n y la cooperaci\u00f3n internacional.<\/span> <\/span><\/p>\n 9- Muchos de estos problemas deber\u00e1n ser encarados por encima de las diferencias ideol\u00f3gicas que separan a los individuos dentro de sus sociedades o a los Estados unidos dentro de la comunidad internacional.<\/span> <\/span><\/p>\n Nosotros los del Tercer Mundo<\/span> <\/span><\/p>\n Finalmente deseo hacer algunas consideraciones para nuestros pa\u00edses del Tercer Mundo:<\/span> <\/span><\/p>\n 1- Debemos cuidar nuestros recursos naturales con u\u00f1as y dientes de la voracidad de los monopolios internacionales que los buscan para alimentar un tipo absurdo de industrializaci\u00f3n y desarrollo en los centros de alta tecnolog\u00eda a donde rige la econom\u00eda de mercado. Ya no puede producirse un aumento en gran escala de la producci\u00f3n alimenticia del Tercer Mundo sin un desarrollo paralelo de las industrias correspondientes .Por eso cada gramo de materia prima que se dejan arrebatar hoy los pa\u00edses del Tercer Mundo equivale a kilos de alimentos que dejar\u00e1n de producir ma\u00f1ana .<\/span> <\/span><\/p>\n 2- De nada vale que evitemos el \u00e9xodo de nuestros recursos naturales si seguimos aferrados a m\u00e9todos de desarrollo, preconizados por esos mismos monopolios, que significan la negaci\u00f3n de un uso racional de aquellos <\/span>recursos.<\/span> <\/span><\/p>\n 3- En defensa de sus intereses, los pa\u00edses deben propender a las integraciones regionales y a la acci\u00f3n <\/span>solidaria.<\/span> <\/span><\/p>\n 4- No debe olvidarse que el problema b\u00e1sico de la mayor parte de los pa\u00edses del Tercer Mundo es la ausencia de una aut\u00e9ntica justicia social y de participaci\u00f3n popular en la conducci\u00f3n de los asuntos p\u00fablicos. Sin justicia social el Tercer Mundo no estar\u00e1 en condiciones de enfrentar las angustiosamente dif\u00edciles d\u00e9cadas que se avecinan.<\/span> <\/span><\/p>\n La Humanidad debe ponerse en pie de guerra en defensa de s\u00ed misma.<\/span> <\/span><\/p>\n En esta tarea gigantesca nadie puede quedarse con los brazos cruzados.<\/span> <\/span><\/p>\n Por eso convoco a todos los pueblos y gobiernos del mundo a una acci\u00f3n solidaria.<\/span><\/p>\n \n<\/div>\n Carta dirigida por Per\u00f3n al Secretario General de la O.N.U.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
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\n Madrid, 21 de febrero de 1972<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n
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\nA la irracionalidad del suicidio colectivo debemos responder con la racionalidad del deseo de supervivencia.<\/span> <\/span><\/p>\n
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